优美的汉字课件讲解.ppt

优美的汉字;一、汉字的起源;结绳说 《北史?魏本纪》说：北朝魏的先世「射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。」。 　　《周易?系辞下》「上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。」的论说，推断「文字起源于结绳」。;八卦说 孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：「古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。」 　　《易纬?干?凿度》认为：干卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；离卦，火字的古文；坎卦， 水字的古文；巽卦，风 字的古文；震卦，雷字 的古文；艮卦，山字的 古文；兑卦，泽字的古 文。;仓颉造字 “仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋?君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。”《荀子》、《韩非子》也有记载。《淮南子?修务训》高诱注说：仓颉「生而见鸟迹，知著书」。到了秦汉时代，这种传说更加盛行。许慎《说文解字?叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形。” 　　;　　古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。“ ;图画说 现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形，很可能与文字有渊源关系。 　　;二、汉字阶段的划分; 汉字形体演变图：; ????????????;甲骨文;;长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？;金文——西周毛公鼎铭文;大盂鼎;《石鼓文》局部;篆 书;佛灭度后 以戒为师 ;秦隶 汉隶;隶书是汉字演变史上重要的转折点，是古文字和今文字的分水岭： ① 线条变笔画； ② 改变了少数偏旁的形体。;王羲之行穰贴;王羲之行穰贴;;颜真卿多宝塔埤;颜真卿《东方朔画赞》;玄秘塔碑; 甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体 ; ;一、六书与汉字的形体结构： ;;转注： 许慎《说文解字·叙》：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”也就是用同义词互相解释。;后来语言里又有了“考”一词，以“老”为形符，加声符“丂”（kǎo），即“考”。《说文》：“考，老也，从老省（省形符“老”之“匕”。）丂声。”形声字，《说文》：“老，考也。” “老”是象形，“考”是形声，可见未超出前四种造字法，故转注是用字法。;理解有二： 所谓“描画”，是指以富有真实感的图象来表达词义。这是就方法而言。L·R·帕默尔《语言学概论》：“汉字实际上是一种程式化了的，简化了的图画系统。” ② 所谓“事物”，这是就对象而言，事物可照着画其轮廓或特征，可见它一般都是有形可照的具体名词。 根据象形字之形体，可分为两类：;日：《说文》：“实也，太阳之精不亏。从囗（wéi）一，象形。” 月：《说文》：“阙（通缺）也，大阴之精。象形。” 鸟：《说文》：“长尾禽总名也。象形。” 鱼：《说文》：“水虫也。象形。” 鹿：《说文》：“兽也。象头角四足之形。”;果： ;象形字在汉字史上有着极其重要的地位，它是汉字构形的基础，其他汉字如加体指事字、会意字、形声字都以象形字作为基本构件。 但象形也有局限，即意义抽象，无形可象的事物无法用象形方法造字。故其他造字法为弥补象形之不足，便应运而生了。 ;;亦： ;它是汉字摆脱具象迈向抽象的关键一步，朱宗莱《文;1、异体会意： 即由两个或两个以上不同的形体组成。;;问：止、 各为哪只脚？;（四）形声： “以事为名，取譬（pì）相成，江河是也。” 形声是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别。;形声字一种“亦声”现象，值得注意。 形声字的声符有时兼有表义作用，许慎首先看到了这一点。这类字，主要存在于“会意兼形声”（或称“形声兼会意”）的字中。《说文》中往往标明“亦声”，以示区别。 忘：《说文》：“不识（zhì记住）也，从心，从亡，亡亦声。” 婚：《说文》：“妇嫁也，《礼》：‘娶妇以昏时，’妇人阴也，故曰婚。从女，从昏，昏亦声。”古人以阴阳划分万物，天阳地阴、男阳女阴、昼阳夜阴。妇属阴，故妇嫁应在黄昏之时（阴）。《周礼》之记载表明了“昏”可表义。 ;二、形声字的结构与汉字的部首： 1、形声字的结构： 据形声字形符与声符的组合方式，可分八类： （一）左形右声 （二）左声右形 （三）上形下声 （四）上声下形 （五）内形外声 （六）内声外形;象形者，书成其物，随体诘诎，日月是也。;会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。;分析字形－象