《浪之歌.雨之歌》(共45张)最新版学案.ppt

品味赏析： 品读诗歌，可以从语言、修辞方法和诗的情感等方面来谈。 示例： “于是清晨的女儿把我偷去”“偷”字，巧用拟人，写出了雨的珍贵。 我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。” 字面上的意思是说：下了雨，河水涨了，可以浇灌田野，花草，其实是在描写中将奉献者形象化，写雨以自己的“哭”换来山河、花草的欢乐 我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加迷人。” 把雨写成鸟的形象，“吻”“拥抱”写出雨对万物的滋润，富有情味 ，也表现了雨富有爱心的形象。 我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。” 这是在说明自然界中雨水的形成的循环过程,这如同生活，爱情，也同样会充满叹息、泪水、微笑这样一个循环过程。 尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。 人生也像雨一样，到来时雷声隆隆，在物质世界里喧嚣一世，或许为了生活奔波、或许为了功名利禄争夺，但生命结束时也是一无所有，悄无声息，埋葬在泥土里。 1.用第一人称便于抒情。 2.用拟人手法赋予“浪”“雨”人的灵性，想象新奇。 语言特点： 纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法。 在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自已的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。 在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。 生活中不是缺少美，而是缺乏发现美。让我们拥有一双发现美的眼睛，拥有一颗敏感的心，去感受大自然的无限风光，去感悟人生的无数哲理吧。 这是两首清丽流畅，极富浪漫与抒情的散文诗，爱与美的主旋律回荡其间，令人陶醉不已。 一粒沙、一棵树、一株草、一片云……都可能触动我们的情丝，引发我们的想象。请用第一人称，运用拟人手法以及其他修辞手法,选取一物,以“_____之歌”为题,(如“小草之歌”、“白云之歌”）写一首散文诗，展现你对人生的思考。（200字以上） 电之歌 我是一幅幅美妙的图画，大自然把我在天地间展现，虽然有人认为我很恐怖，其实并非如此。 我常在乌黑的云层里出现，因为我是一把冲破黑暗的利剑，那轰隆隆的雷声是我的愤怒。 善良的人们啊，不要害怕，我只是要惩罚那世间不应有的污秽。 常常伴随我的是狂风骤雨。因为我要用狂风把污秽刮走，用骤雨把罪恶洗去！ 虽然这瞬间就会过去，但却是我一生的工作。 －－－－－－－－的浪 －－－－－－－－的雨　　　　　　　如?（热情洋溢＼一往情深＼无比忠诚＼多情浪漫＼温柔善良＼痴情＼缠绵＼任性）（滋润万物＼让山河欢乐｜让花草欢笑＼为云彩和田野传递爱情＼充满爱心＼启迪心扉＼沁人心田） 纪伯伦 黎巴嫩文坛骄子 ——纪伯伦 纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人和画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。 作者简介 在短暂而辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。故乡群山秀美风光赋与他艺术的灵感。 十二岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去美国，在波士顿唐人街过着清贫的生活。一八九八年，十五岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化，了解阿拉伯社会。 19０2年返美后一年多的时间，病魔先后夺去他母亲等三位亲人。他以写文卖画为生，与剪裁缝衣的妹妹相依为命。一九０八年，他得到友人资助赴巴黎学画，得到罗丹等艺术大师的亲授与指点。 一九一一年他返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创作，并领导阿拉伯侨民文化潮流。当他感到死神将临，决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案，直到四十八岁英年早逝。 他是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在诗《朦胧中的祖国》中，讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。” 他是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。他的散文诗充满浓郁的诗情和深刻的哲理，与印度诗