宁夏银川一中高三文综（历史部分）第二次模拟考试.doc

宁夏银川一中2014届高三文综（历史部分）第二次模拟考试（含解析） 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，其中第Ⅱ卷第42～48题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 24．春秋时期，赵简子说：……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂。这表明当时 A．世卿世禄的分封关系受到冲击 B．郡县制普遍建立 C．已实行察举制 D．血缘政治隶属关系得到空前加强 考点：商鞅变法商鞅下令“有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以轻重被刑”，以奖励军功而禁止私斗。规定爵位依军功授予，宗室非有的军功不得列入公族簿籍。即“有功者显荣，无功者虽富无所荣华”。 就是说有功劳的贵族子弟，可享受荣华富贵；无功劳的，虽家富，也不得铺张。制定军功爵制的作法，意味着商鞅彻底废除了旧世卿世禄制，今后将根据军功的大小授予爵位，官吏从有军功爵的人中选用废除世卿世禄制，奖励军功，使得军工地主势力发展起来，打击奴隶主贵族势力，维护新兴地主势力 25《荀子·王制》：凡农之道，厚（候）之为宝。《农书·粪田之宜》：用粪犹用药也。《吕氏春秋·上农》：时至而作，竭时而止。《齐民要术》：麦黄种麻，麻黄种麦。以上四则材料均反映了 A．中国古代农业根据节气安排生产 B．中国古代农业注重因地制宜 C．中国古代农业讲求精耕细作 D．中国古代农业发展尊重自然规律 考点：古代农业发展的特点。“凡农之道，厚（候）之为宝”“时至而作，竭时而止”“麦黄种麻，麻黄种麦”强调了耕作时间和季节的重要性；“用粪犹用药也”强调的是施肥的重要性。这样做的最终目的都是为了达到高产。A都只是看到一个方面，未看到其实质。故此题应选项 26．有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。 A．元曲和傩戏 B．话本和小说C．汉赋和唐诗 D．风俗画和文人画 考点：古代的绘画。宋元以后，商品经济发展，市民阶层壮大，文化的世俗化日趋明显，话本、宋词、风俗画、元曲、小说都是文化世俗化的体现，排除B、C项；而高雅文化的代表是文人画，傩戏是中国地方戏曲剧种之一，排除A项。 27．罗马帝国全盛时期，假设一个贵族垂涎另一个贵族的财产，而后者碰巧在帝国家庭中失宠，此时前者就可作为控方揭发后者叛逆罪，如果被告被判死刑，前者就可得到被告的一部分财产。这反映了 A贵族之间的矛盾已经影响到帝国的稳定 B．罗马法无法有效的解决财产纠纷问题 C罗马法的缺陷使其成为贵族斗争的工具 D．罗马法不利于调和统治阶级内部的矛盾 考点：罗马法。依据材料内容可以得出，材料体现了贵族之间的斗争，而罗马法的相关规定为贵族之间的斗争提供了空间，从而促使一些贵族滥用法律，罗马法也就成为了贵族斗争的工具。 28．梁启超在《新史学》中说：是故善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在，于是有所谓历史哲学者出焉。历史（撰述）与历史哲学虽殊科，要之，苟无哲学之理想者，必不能为良史，有断然矣。其观点主要表明 A．历史与历史哲学之间没有本质区别 B．史学家要善于发现并阐明历史规律 C．历史学的社会功能是探求公理公例 D．社会进化论是历史哲学的研究范畴 考点：史学研究：史学的价值。从材料“是故善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在公理公例之所在29．中国近代某思想家曾说：……美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。对其思想解读正确的是 A．极力维护封建君主专制制度 B．否定了民主共和制度的进步性 C．推崇英国式的君主立宪制 D．体现了其托古改制的特点 考点：维新派的思想主张。材料反映了近代某位思想家认为美法的民主共和制在中国不适合；要想国家安定，可以效仿英国的君主立宪制，最合适的是现在就在中国实行君主立宪制。故选C。A、B两项与材料观点不符；D项说法材料无从体现。 30．美国经济学家乔治泰勒曾提出裙边理论：即经济增长时，女人会穿短裙，因为她们要炫耀里面的长丝袜；当经济不景气时，女人买不起丝袜，只好把裙边放长，来掩饰没有穿长丝袜的窘迫。乔治泰勒旨在强调 A．经济状况与社会风尚密切相关 B．经济增长提高人们消费能力 C．凯恩斯主义成为经济指导思想 D．社会消费是经济发展的动力 考点：20年代经济的繁荣。长丝袜在上世纪20年代是奢侈品，当经济增长时，女人会穿短裙来炫耀里面的长丝袜；当经济不景气时，当时的女性可能买