汉代曲裾袍服的结构特征及剪裁技巧探究.pdfVIP

中国传统服饰素以“T”字廓形的二维平面 造型呈现于世，给人以“褒衣博带”的空阔之 感。而学界对传统服饰开展学术研究的重点多 侧重于纹样、色彩、材质这三种显而易见的造 型要素，对传统服饰内在结构的关注多有不 足。由于深受西方三维立体造型观念的浸染， 世人错误地认为古典华服在造型结构上乏善 可陈，只是简单粗疏的平面剪裁而已，缺乏成 熟的造型意识。这种认知偏见使学界对于传统 服饰结构内涵的探索长期止步不前，未形成系 统的研究体系和学术规模。如果盲目地推崇西 方三维立体造型观念，则会得出“中国传统服 饰的二维平面剪裁技术落后”的结论。但事实 果真如此吗？服饰作为文化的表征、观念的载 体，中西方迥异不同的文化传统造就出各具特 色的服饰审美追求。“中国文化是和谐的隐喻 文化，强调均衡、对称、统一的艺术美感，侧重 抒情性；而西洋文化则是善于表现矛盾、冲突 的明喻文化，强调刺激、极端的形式，以突出个 性、表现特异为尚，以视觉享受为第一要义”[1]。 在不同的文化观念支配下，中西方选择了两条 截然不同的服饰发展道路。中国文化内敛含蓄 的隐喻特征孕育出“T”字廓形下舒朗旷达、气 韵生动的美学追求，注重服饰自然形态的呈 现，忽略对人体外在特征的摹画，强调衣人合 一所赋予人的精神价值的表达。现代西方文化 外放张扬的显性特征，则催生出以构建“人体 第二皮肤”为特征的、凸显人体曲线美的三维 立体的剪裁观念，服饰造型上追求夸张突兀的 空间块面感，以表现人体为终极目标。有别于 现代西方的造型标准，以“二维平面”为审美基 础的中国传统服饰，在貌似单一的“T”字廓形 下，以不变应万变，创造出丰富的结构内涵，展 现出中国先民在结构创造上的无限巧思与智 慧。 本文以著名的长沙马王堆一号汉墓出土 “中国传统服饰文化的抢救传承与设计创新”国家特殊需求博士人才培养项目 张玲，中国传媒大学戏剧影视学院副教授，北京服装学院设计学博士研究生 汉代曲裾袍服的结构特征及剪裁技巧 ——以马王堆一号汉墓出土的女性服饰为范例 文 /张 玲 摘 要：立足中国古代服装结构的技术化探讨，致力于将中国传统服饰从宏观“定性”研究向微观“定量”研 究的深度拓展。依托现代考古成果，以长沙马王堆一号汉墓出土的贵族女性服饰为研究范本，对其中出土 数量最多、独具结构新意的曲裾袍服的款型风格、结构特征及剪裁技巧等问题展开深入细致的研究和考 证，并将其与江陵马山一号楚墓出土的贵族女性袍服相比较，探讨两者在结构剪裁方式上的文化继承性。 汉代女装在工艺技巧上所取得的成就折射出中国古代先民所具有的“聪颖巧思”及“惜物善用”的高超的造 物智慧。 关键词：曲裾袍服；结构；剪裁；平面；分片 服饰与艺术：古代设计艺术 47 二零一六年 四月 /第五卷 第二期 的贵族女性服饰为研究范例，通过对出土数量 最多、造型独具特色的曲裾袍服的款型风格、 结构特征、剪裁技巧等问题展开深入细致的研 究和考证，试图挖掘出其单纯的二维平面结构 中所蕴含的独特构想与创意思维。 据《长沙马王堆一号汉墓》挖掘报告记述， 该墓墓主人为长沙国丞相利苍之妻，身份属于 高级贵族，年龄 50~55岁，身高 154厘米。墓中 出土的保存较好或基本完好的衣物，共计 27 件。其中绵袍 11件、夹袍 1件，素纱单衣 2件， 白绢单衣 1件，单裙 2件，其余为手套鞋帽等 服饰用品。从衣襟的形式来看，其中曲裾袍 9 件、直裾袍 3件。3件单衣中，曲裾单衣 1件，直 裾单衣 2件。[2]可见，出土衣物中以用料奢费的 曲裾式样为最多，彰显出墓主人显赫的身份地 位。曲裾单衣与曲裾袍服造型风格一致，只在 于单、夹的厚度之别。以下将以“信期绣”褐罗 绮绵袍(329-10)为范例展开对汉代曲裾袍服 结构风格的相关探讨和研究。 1 曲裾袍服的款型风格特征 “信期绣”褐罗绮绵袍属于“深衣制”（上衣 下裳连属制）结构类型，由上衣部分和下裳部 分在水平腰线处拼缝而成，醒目的“中腰线”是 “深衣制”结构的典型特征。其与出土的另外 8 件曲裾袍服的款型风格大致相同，服装整体廓 形为“T”型，肩袖平直，下摆微张，呈现小“A”造 型，垂胡式样的袖型优美流畅，造型雍容华贵、 典雅大方，衣襟为右衽曲裾式，三角形衣襟宽 博大气，绕身而下。袖口宽度适中，领缘、袖缘、 摆缘宽度较大，增强了袍服的端庄、稳重之感， 袍服实物照片见图 1所示。 汉袍亦于造型结构中蕴含文化的深意，由 “信期绣”褐罗绮绵袍所见：雍容典雅的垂胡大 袖、曲直有度的衣领、铅正笔直的背缝、平直稳 定的下摆，与“规、矩、绳、权、衡”五种法度一一 映射，“袂圆以应规，曲袷如矩以应方，负绳及踝 以应直，下齐如权、衡以应平”，“故规、矩取其无 私，绳取其直，权、衡取其平”[3]，中正无私、公平 正直的人格诉求通过服装结构语言这一无声 的文化符号在社