古诗里的恋歌.doc

古诗里的恋歌 爱情是人间最原始、最朴素、最纯真的一种情感，在古今中外的各类文学作品中，爱情是一个永恒的主题。在我国最早的诗歌总集《诗经》中，所占比重最大、质量最高的就是描写爱情的作品。此后的各个时代对于爱情的赞歌更是不胜枚举。先有屈原在《楚辞》的《湘夫人》 《湘君》歌颂了湘君和湘夫人之间的执著爱情，再有汉代乐府诗里的《孔雀东南飞》等大量的作品与爱情相关，后来的南朝乐府民歌更是有九成以上的作品与爱情相关。至于文人的作品中对于的爱情的描写要含蓄得多，但是各个时代与爱情相关的作品也是非常多的。 我们可以从这些古代的诗歌中感受到古人对爱情的种种况味。有等待的焦灼与彷徨，有相思的忧伤与无助，有离别的幽怨和无奈，有受阻的怨恨，也有失恋的痛苦，更有相爱的喜悦与甜蜜。爱情是痛苦的，爱情也是美好的，爱情的愉悦无法用言语来表达，爱情的痛苦也不是一两句就可以说情道明的。下面让我们一起走进古诗的世界，品味古诗里爱情的酸甜苦辣。 初恋 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 ——《邶风·静女 》 这似乎是迄今为止最纯真的情歌之一。少男少女初初相恋，相约于城隅幽会，开个天真无邪的玩笑，献上一束真情的野花。诗歌仅用短短几句对话，便把情人相戏的情景淋漓尽致地展现在我们面前，把那个少年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生。青春年少。充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。两心相许，两情相会，相看不厌，物因人美，爱人及物，天空一片纯净透明碧蓝如洗，一如他们之间的爱情，单纯、天真、无邪而永恒 这便是古诗里的初恋之爱，。少男少女的纯真爱情，它虽没有成年人爱情的坚贞和厚重，更没有中老年爱情历经沧桑之后的洗练与深沉，却以单纯、天真、无邪而永恒。它同苦难一样，也是我们人生体验中的宝贵财富。当人老珠黄、垂垂老矣之时，再来重新咀嚼青春年少的滋味，定会砰然心动，神魂飞扬。情无价，青春同样无价，青春年少时的纯情不仅无价，也是唯一和永恒的。 热恋 怜欢敢唤名，念欢不唤字。连唤欢复欢，两誓不相弃。 ——《读曲歌》 这是一首热恋的赞歌。热恋中的女子对心上人的称呼是炙热得一如男子于她的爱情。女子千呼万唤她的心上人，既不叫姓，亦不叫名，还不叫字。原因在于前面的“怜”与“爱”二字，女子对男子是非常非常的爱，故而觉得称名也好，称字也好，皆不能表达女子对他的那种刻骨铭心的爱。那么叫什么合适呢？女子还有更亲昵的称呼，“连唤欢复欢”，原来女子一声声地唤她的爱郎为“欢”，“欢”即是“情”郎之意。 前三句我们只看到女子对男子的热烈之情，而在后一句中加上一个“两”字，说明了热的不仅仅是女子一方，男子对女子也是热烈真挚的，故而二人双双盟誓，永远不离不弃，生死相依，相爱到永远。 诗歌由女子的一声声热情的呼唤，把她在热恋中的纯情和热情的非常清晰地描写出来，大大胆泼辣地追求爱情，与相爱的人双双坠入热恋，用真挚热恋的心来回应这人间最原始、最朴素、最纯真的情感。 离别 闻欢下扬州，相送江津弯。愿得篙橹折，交郎到头还。 ——《那呵滩》其一 篙折当更觅，橹折当更安。各自是官人，那得到头还。 ——《那呵滩》其二 这是一首男女对唱曲，其一是女声，她在送别她的情郎时，希望她情郎的竹篙和摇橹折断，好让他不去扬州，让他们永远厮守在一起。诗中表现了痴情女子对情郎的惜别留恋之情，送情郎远行下扬州，不是祝愿一路顺风，反是盼望撑船的长篙，摇船的短橹统统折断，为的是留住情郎让他远走不成。这种留人的做法有些笨拙粗鲁，但是却全无恶意。相反，却带有一点俏皮、可爱，同时也将女子对离情的不舍与担忧和女子对男子的绵绵依恋之情展现在读者的面前。 其二是男子的回答。男子的回答看起来颇是决绝，他说：“撑篙和摇橹坏了都可以更换，女人也一样可以更换，不管走到哪里都有女人和你一样称呼我为“官人”我哪里会掉头回来呢？其实这首诗是一种诙谐的调侃情话，用这种看似决绝的言语说明了他去扬州是应官府的差遣，不去是不行的，因此即使篙折了可以再换，橹断了可以再安，而不去应官差是不行的，细细读来不难从中领会到他的幽怨的，要不是官府逼迫，他是不会与他的心爱的人儿 。 这首诗歌把离愁别绪蕴寓在朴实憨直的对唱中，突出了民歌即兴发挥洗练清新的特点。它把女子的绵绵依恋之情和男子的不舍与幽怨隐藏在短短的八句对唱之中，相爱却不得不分离，两地相思，从此愁肠不断。 相思 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知？ 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日己远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 ——《古诗十九首》之一 这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌，也是一首最为忠厚的相思之歌。诗中