高中语文 2.7 元曲五首课件 语文版.pptVIP

主旨归纳 《正宫·醉太平　刺世》 本散曲通过对现实中人情淡薄、清浊不分、颠倒黑白的现状的描写，表达了作者愤世嫉俗的感情。 《越调·天净沙　秋》 本散曲经过名词意象的组合，勾画出了一幅苍凉而有意蕴的秋景图。 《双调·大德歌　春》 本散曲通过写子规、柳絮、双燕，表达了作者春归思人的感情。 《中吕·十二月过尧民歌　别情》 本散曲借景抒发了与心上人分别后，失魂落魄的断肠之思。 《双调·夜行船　秋思》 这首套曲通过怀想历史，感怀世人，明省自己，抒发了作者感慨人生苦短、淡泊名利的思想情感。 比较阅读《正宫·醉太平　刺世》和《双调·夜行船　秋思》，这两首散曲的语言风格有什么不同？ 提示　《正宫·醉太平　刺世》：“人皆嫌命窘，谁不见钱亲？”这两句开门见山，单刀直入，道出全篇主旨：世人皆嫌命运困窘多舛，个个见钱眼开，贪图钱财势力。可知贪财乃世风腐败之根源。人皆渴望腰缠万贯。然而人的欲望是无止境的，所以最终必将走向人欲横流腐败贪婪的渊薮。“水晶环入面糊盆，才沾黏便滚。”这两句深刻地道出了社会大染缸的性质。 “水晶环”喻指纯洁无瑕清白的人，“面糊盆”喻指污浊的社会。即使再清白的人，只要一踏入社会这个大染缸，就立即被沾染熏黑。“滚”字用在此处，形象特别妥帖，把那种甘愿同流合污、享受庸俗的嘴脸表露无疑。 散曲和词一样，是长、短句形式，但是能在正字之外加衬字，更灵活，更适合使用口语。衬字一般加在句首或句中，不能加在句尾。本曲全用口语，语调泼辣大胆，嬉笑怒骂，让人感受到强烈的生活气息。“葫芦提倒稳”，结句以消极的反语讽刺是非颠倒，黑白混淆的丑恶世态，是伤心人的愤激之语。 《双调·夜行船　秋思》语言典雅瑰丽，善于化用典故，不离本色，押韵尤妙。全曲充满了文采。这首散曲表现了马致远的超然绝世的生活态度。表面上似乎作者与世无争、及时行乐，实际上是作者愤世嫉俗、牢骚太盛之语。 曲韵与诗韵、词韵不同，用的是当时北方话音韵。协韵方法为通押一韵，不换韵。但是，四声通协，韵字可以复用。 鉴赏散曲的语言特点——精练和俚俗 散曲语言生动活泼，它对口语、方言、俗语、谚语、成语和经史语、诗词语，乃至佛道、卜筮、尺牍用语、外来语等广收并储，再经加工改造，并使之融为一体，为我所用，形成“文而不文，俗而不俗”、雅俗共赏的语言，达到了俚俗与精练的统一，散曲语言的精练主要体现在以下几个方面。 考点链接 (1)巧体的运用。①救尾对的运用。如马致远《双调·夜行船　秋思》“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺”，句句相对，字字相对。这是曲中特有的对法，在诗词中是没有的。②鼎足对的运用。如本课所学的《正宫·醉太平　刺世》。③合璧对的运用，即诗词中的对偶句。④叠字的使用。如马致远《双调·夜行船　秋思》“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血”。⑤句头连续使用同一字。如刘时中《双调·新水令　代马诉冤》“谁知我汗血功，谁想我垂缰义，谁怜我千里才，谁识我千钧力？”⑥句尾连续使用同一字。如郑光祖《双调·蟾宫曲　梦中作》“唤起思量，待不思量，怎不思量”。 (2)大量运用现成词汇和前人诗词文中的名句。①巧妙化用前人诗句的。如张可久《中吕·红绣鞋　西湖雨》：“浓抹了东坡诗句，糊涂了西子妆梳。山色空水模糊，行云神女梦，泼墨范宽图，挂黑龙天外雨。”②直用前人诗句的。③从前人诗句中脱胎出来的。如阿鲁威《双调·蟾宫曲　怀友》“何日论文，渭北春天，日暮江东”，脱胎于杜甫《春日忆李白》“渭北春天树，江东日暮云，何时一樽酒。重与细论文”。还有直用前人散文语句的。 过去有种说法：“诗词尚雅，曲语尚俗。”“曲语尚俗”表现在以下几方面。 (1)句式和词语的口语化。张养浩《山坡羊》曲调写的“怀古”小令中的“兴，百姓苦；亡，百姓苦！” (2)方言俗语的运用。具有“蒜酪味”。在元散曲中常用的方言俗语，有“无巴避”(意为没来由，无缘无故)、“决撒”(败坏、破露、决裂)、“没头鹅”(形容慌张无主的样子)、“兀的不”(怎的不)等。还有带北方方言色彩的俗语，如不中、好歹、囫囵、情受、夜来、出落、不着调等。 (3)俗典的运用。采用群众所熟悉的民间传说和戏曲故事。如马致远的《双调·拨不断》：“子房鞋，买臣柴。屠沽乞食为僚宰，版筑躬耕有将才。”这里连用五个典故作为自己期待出山的依据。诸如陶朱(范蠡)扁舟、陈抟高卧、钓鱼子陵、思莼季鹰、青衫琵琶，都是古代或当时广为流传的一些故事，直接用于曲中，一般不会发生歧义。 比较阅读《越调·天净沙　秋》和《双调·大德歌　春》这两首元曲是如何打破常规，写出个性的？ 提示　写秋景，自然难免要烘托出萧瑟的气氛，但是如果全以萧瑟气氛为全篇的写作主旨，又会令读者感到沉闷而有压力。为了避免出现这种情况，白朴在写作时，有自己独到的秘诀。前二句的“孤村落