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高中语文 谏太宗十思疏教学课件 粤教版
由本文不仅可以看出魏征作为“诤臣”的忠勇,还能发现他劝谏艺术的巧妙,请谈谈其劝谏艺术。 以生动形象的比喻打开话题,比喻说理浅显易懂,不容置疑。运用对比论证,从历史现象到本质,逐层剖析,切中要害,令人警醒,提出建议,水到渠成;瞻望前景,令人鼓舞。 * 词类活用 1.必固其根本 固,使动用法 2.载舟覆舟 覆,使动用法 3.则思知止而安人 安,使动用法 4.则思正身以黜恶 正,使动用法 弘,使动用法 6.何必劳神苦思 劳、苦,使动用法 7.则思虚心以纳下 虚,使动用法 5.弘兹九德 8.则思正身以黜恶 恶,形容词活用作名词 9.惧谗邪 邪,形容词活用作名词 10.当神器之重 11.居域中之大 重,形容词活用作名词 大,形容词活用作名词 * 特殊句式 虽董之以严刑 振之以威怒 载舟覆舟,所宜深慎 介词结构后置 介词结构后置 判断句 斯亦伐根以求木茂, 塞源而欲流长也 判断句 一词多义 安 思国之安者,必积其德义 安定 燕雀安知鸿鹄之志哉 怎么,疑问副词 项王曰:”沛公安在?” 什么,疑问代词 衣食所安,弗敢专也 安身养人 治 垂拱而治 治理 不效则治臣之罪 惩处 医之好治不病以为功 医治 * 12.择善而从之 13.貌恭而不心服 14.则思江海下百川 15.乐盘游 善,形容词活用作名词 貌,名词做状语 下,名词活用做动词 乐,意动用法 通假字 振之以威怒 则思无因喜以谬赏 振通震 无通毋 古今异义 根本 树根 今,事物的根源或最重要的部分 纵情 放纵情感,即骄傲, 今,尽情 虚心 使心虚, 今,谦虚的美德 以为 以之为, 今,认为 * 信 信者效其忠 愿陛下亲之信之 小信未孚,神孚福也 忌不自信 诚实 信任 信用 相信 求 求木之长者,必固其根本 予尝求古仁人之心 客之美我者,欲有求于我也 不求闻达于诸侯 要求 探求 祈求 追求 以 必竭诚以待下 虽董之以严刑 则思知之以安人 则思无以怒而滥刑 同”而”注释为:”来” 介词,用,拿 故临崩寄臣以大事也 目的连词,以便 介词,因,因为 介词,把 * 谏太宗十思疏 魏徵 唐太宗与魏徵 * 鹞死怀中——唐太宗的故事 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。 思考:唐太宗与魏征的关系如何? * 作者简介 魏征,字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄大夫,封郑国公。魏征敢于犯颜直谏,所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。 贞观十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并为书石。对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!” * 谏 劝谏 太宗 李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”; 十思 是本文内容,即十条值得深思的情况 疏 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 * 隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏,发誓要杀他,后来他悟出这是为了国家长治久安,便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时,经过战争后的修养生息,经济得到了发展,人民生活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,边防巩固,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财,就在魏征呈上此文的当年,太宗先下令修飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源,为此民怨沸腾。魏征“频上四疏,以陈得失”(此为第二疏),太宗猛醒,还写了《答魏征手诏》称赞他。 * 正音 求木之长 zhǎng 浚泉源 jùn 当神器之重dāng zhòng 塞源 sāi 载舟zài 壅蔽 yōng 黜恶 chù 谬赏 miù 弘兹九德 zī 垂拱 gǒng * * 原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,
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