预期的哲学意义及党建应用预期的哲学意义及党建应用.docVIP

预期的哲学意义及党建应用 在生活中，在工作中，在人的各项活动中，预期无处不在，时刻在引导着人的行为，对人的行为产生重要影响。没有预期就没有人的行为和人类社会,预期是人类智能的基本表现。古人说：“凡事预则立，不预则废”。“不困在于早虑，不穷在于早豫”。“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。预期对经济社会发展发挥着巨大的作用，预期极为重要。 什么是预期？预期，就是要站位未来，在抓住事物发展规律后，对事物发展态势进行思考，对未来进行连续性的模拟，形成切实可行的规划和路由，以正确引导实践。预期的方法是联系和模拟实际进行思考和加工。 按照预期的层次，可分为简单预期和深入预期。简单预期是人对未来的行为潜在的惯性预期，比如：今天晚上吃什么饭，几点睡觉，明天几点起床，明天都要去干些什么，后天要干点什么，半年、一年后要去干什么。深入预期是人对未来的行为进行主动、深入思考和模拟后，所产生的对未来的行为的合理规划。比如：下班后，走哪条路回家最快？要对回家的路进行路由，最近的那条路会不会堵车，综合分析后，得出最佳路径；再比如：晚上要吃什么饭，需要在路上的那个菜市场停下，买哪些菜，哪家的最好最优惠，什么时间能到家开始做饭，饭菜怎么做，怎样才能又好又快地把这些事情做完；还有，国民经济的发展趋势如何，做什么样的投资才能站位未来，取得高收益。 现代社会，人类借助汽车、飞机等交通工具，借助手机、电话、互联网等信息交流工具，人与人之间交流的广度和频度都达到了空前的程度。人们在方便、快捷地交流的同时，也在很大程度上干扰着人的生活和工作，使人的思想和行为变得复杂、容易中断和改变，使人的发展在一定程度上出现混乱。在局部高效的同时，反而容易出现战略或路线低效。预期能有效解决这种混乱，使个体效率得以提升，假如提高20%，则积累产生的社会效率效益应提高超过20%。而社会预期就是社会的潜在走向，正确地引导和构建社会预期，就抓住了社会发展的“牛鼻子”。 怎么样进行预期？理论学习、以史为鉴、调查研究是构建预期的基础，用于提供头脑中的基础素材或模拟对象。爱因斯坦认为，一方面是经验的总和，另一方面是书中记载的概念和命题的总和。两者联系起来，才获得其“意义”和内容。达芬奇认为，为了获得有关某个问题的构成的知识，首先要学会如何从许多不同的角度重新构建这个问题。 理论是对实践的总结和概括，理论学习用以建立思维框架和思考方法，有了足够大的思维框架和科学的思考方法，思想才能突破局部，纵横捭阖。 历史是前人的实践和智慧之书。历史也是前人实践的“源代码”，以史为鉴，多从前人的实践中提取有价值的东西，将使我们变得智慧，少走弯路。 而调查研究最为重要，这决定着所做的预期是否实事求是，对现实有没有指导意义，能否经得起实践的检验，是能否解决实际问题的关键。“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’”。这是毛泽东在革命战争时期形成的注重调查研究的思想方法。陈云提出“要用百分之九十以上的时间研究情况，用不到百分之十的时间决定政策”。 人的思维有了这些“原料”，接下来就要进行思考加工、模拟实验。而这种思考加工、模拟实验绝不是建立在本本之上的，绝不是形而上学的，而是抛开语言和条条，对头脑中的“实际”进行综合分析、模拟实验、运动组合的过程。语言是交流的工具，但并不是思考的最佳工具，尤其要创造性解决问题的时候。爱因斯坦说过：“天才的思维都是直观的……我思考问题时，不是用语言进行思考，而是用活动的跳跃的形象进行思考。当这种思考完成以后，……把它们转换成语言。” 温家宝总理两院院士报告上指出，要真正把“虚”的务透，这样才能明确方向，才能抓住重点把“实”的真正做实。著名物理学家钱学森教授明确指出：“科学技术工作决不能局限于抽象思维的归纳推理法，即所谓‘科学方法’，而必须兼用形象和直观思维。” 预期与理论和实践之间有什么关系？预期来源于理论和实践，又反过来引导实践和提升理论，预期是对认识的再深化。预期是理论和实践之间的中介,促进理论和实践的相互转化。 理论的主要作用是在头脑中构建指导实践的预期。错误的理论不但不能构建对实践有效的预期，反而误导预期，从而产生错误的路线和行为，给发展带来挫折。理论的价值在于是否来源于实践，又能指导实践。并非所有的理论都是科学的、正确的，应辩证看待理论的价值，若理论价值不高或无价值，尽信其还不如无其。爱因斯坦认为：“为了科学，就必须反反复复地批判这些基本感念，以免我们会不自觉地受到它们的支配。” 预期能够推动组织工作高效化、科学化。组织系统是出思路的地方，思路就是对理论和实践的预期。 在基层调研时，不少党组织书记都认为，党建要管住党员干部的思想，管住了思想，什么事都好办，管不住思想，别说干点事了，成天就剩下补窟窿、搞信访了，哪有时间去干事业。而现在的农村，在新的重要的战略转型期，特别需要能干事