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徐文兵解读《黄帝内经:金匮真言论》第6讲文字稿.doc
《金匮真言论篇》第六讲《中国之声》播出
长夏善病洞泄寒中
梁冬:內分泌啊,什么什么。
徐文兵:雌激素,它主要是个性激素的问题,老百姓管这种暗疮叫什么?
梁冬:叫痤疮嘛。
徐文兵:学名叫痤疮,老百姓给它起个俗名。
梁冬:叫什么?
徐文兵:骚疙瘩。
梁冬:哦,是吗?
徐文兵:发骚,你说这个骚狐狸,其实就是那种性的冲动带起来的,没压住,知道吧。
梁冬:没敛住。
徐文兵:没敛住,其实这种性的冲动,就是肾火。龙雷之火起来了,怎么办?潜阳潜阳,潜下去,留着吧,慢慢用,所以这时候就用到跟那个牡蛎肉相对的那个牡蛎壳。
梁冬:对,打一个比喻,我所理解的噢,就是现在我们地球啊,把太多的石油开采出来。
徐文兵:对对对。
梁冬:导致呢这个地球表面变暖,但是呢,其实地底下的这个能量……
徐文兵:地底下掏空了。
梁冬:反而出现了地震啊,海啸啊,都跟这个有关。
徐文兵:掏空了,你看啊,人的精气神就靠那个精。西门庆和武松的武功,你知道谁高?
梁冬:可能西门庆更高吧。因为你这样说。
徐文兵:《水浒》描写西门庆更高。
梁冬:是吧。
徐文兵:但是打架的时候,最后被武松给收拾了,《水浒》总结一句话,说“西门庆被酒色掏空了身子。”它描写武松是什么,“相貌堂堂真男子,未亲女色少年郎。”人家那精啊,留着没用,打架呢。
梁冬:哈哈哈哈哈哈哈哈
徐文兵:你自个漏没了。
梁冬:哈哈哈哈哈哈,稍事休息一下,马上回来。
梁冬:是的,刚才啊和徐文兵老师讲到一个话题——说这个武松呢,人家之所以打架打得好主要就是平常不用。不用之后呢,这个能量就可以……
徐文兵:没滥用、不滥用。发现没有,梁山好汉基本上没一个有女人缘。说明这些梁山好汉他的精气神没用到女人身上。他去练武功了,就另一方面冷落了女人。
梁冬:有道理
徐文兵:一方面得了,一方面失了。
梁冬:会不会有另外一种猜测呢?就是说,当你学会运用这个精气神的时候,你会在另外一个地方得到那个更高的快感,所以你就对这个(男女之事)没意思了。
徐文兵:诶,那些梁山好汉称兄道弟,一帮哥们儿混起来那是成就一番事业。
梁冬:对!
徐文兵:他关注的这方面,那些鸡零碎狗的事,他就不太在乎。
梁冬:我向您请教个事儿啊。前段时间我碰到一个大和尚,年纪与我相仿,应该身体也不错。我就在私下请问他一个问题。我说咱们都差不多同龄人,我们也能理解,那你们怎么去解决这个(生理)问题呢?大和尚说当年啊他的老师傅,100多岁的老师傅收他的时候,他也问过他老师这个问题。结果这个大和尚说,他老师传给他了一种静坐的方法,这种静坐的方法能够natural high。就是自然而然地达到一种“化精成气”的(境界)是吧?
徐文兵:炼精化气,炼气化神。
梁冬:他说这样静坐了之后也没有做别的东西,就自己达到一种精神上的高度愉悦。那个时候就觉得所谓女性的这个事情太低级趣味!
徐文兵:俗人的事儿,低级趣味!
梁冬:真有这样的吗?
徐文兵:这个大和尚已经(把)不传之秘告诉你了。
梁冬:真的吗?
徐文兵:这一般人不说的。
梁冬:是是是。
徐文兵:而且一般人说了也不信。因为你没有尝过那滋味你怎么知道,是吧?!世人就觉得能那样就不错了。还有人是暴力转化——就是吸毒,你看最近不是一些歌星报出来什么吸毒的事儿。
梁冬:对!
徐文兵:他很多正常人追求的那些饮食男女的事儿他已经觉得没劲儿了。他追求高层享受。他又没有大和尚指引他,怎么办?吸毒!
梁冬:他们是可怜的人。
徐文兵:吸完毒以后,对男女之事也厌倦了,他也觉得没劲儿。因为他觉得找到了比那还高的层次的享受。但你记住,吸毒是提前透支燃烧你的精髓!最后把你的精髓烧空!烧空了以后人就完蛋了。所以那是违反自然的东西。
梁冬:刚才说“长夏善病洞泄寒中”……
徐文兵:这就是说我们出现了“洞泄寒中”以后怎么办?一定要把这个寒气赶走,这叫祛邪。
梁冬:对!
徐文兵:另外呢,祛邪,敌人赶走以后一定要什么?补中益气。程序啊,不要搞乱了。你要是先去补中益气,就是说我把你漏洞给止住了,但有可能把那寒气留在肚子里。
梁冬:对!
徐文兵:这叫什么?闭门留寇!这将来就是隐患。
梁冬:腹泻!
徐文兵:腹泻是一种。很多人肚里面莫名其妙地就长出一个个的硬块儿。什么原因?就是说把寒气留在体内了。所以治疗程序是这样的:一定要(先)祛寒气,然后呢再补中益气。祛寒气的方法有外敷的方法和内服的方法。外敷的方法就是说,当你受到、出现这种“洞泄寒中”的时候,记住,我刚才说了,不要马上去吃那些止泻的药。我看到现在广告上——吃一片就不拉肚子——是,强制不拉肚子了,那些该拉的东西出不去
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