试论吉藏的中道思想.doc

南 开 大 学 本 科 生 学 年 论 文 题目：试论吉藏的中道思想 学 号： 1311337 姓 名： 谢婧 年 级： 2013 级 专 业： 逻辑学 学 院： 哲学院 指导教师： 张敬川 完成日期：2016年4月20日  吉藏的中道思想 摘 要 嘉祥吉藏（549—623），继承了龙树、提婆的中道思想，集龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》三论教义于大成，建立了自己的思想体系，于是成为中国三论宗教派的实质创始人，其核心思想直接来源于印度大乘佛教的中观学派。在中国诸佛教宗派中，吉藏所引领的三论宗在中道思想方面继承的最为正宗彻底，在论述方法上同样继承了龙树的“破邪显正”和“唯破不立”。吉藏以中道为核心对当时佛教诸学派进行彻底的批判，尤其是对成实的破斥，这对大乘佛教在中国的发展有着不可替代的推动作用。 本文主要分为三个部分，中道的内涵，吉藏中道观与二谛、无得正观和破斥成实师的三种中道观。核心内容是吉藏对成实师中道思想的批判，以此从中表现吉藏中道思想的特点和实质。 关键词：中道；吉藏；三论；成实论 Abstract Jiaxiang Jizang(549—623),he inherited Middle Way from Nagarjuna and Deva,summarizing the three of Nagarjuna’s Madhyamaka Shastra ,Dvadashamukha Shastra and Deva’s Sata-sastra.He established his own ideological system to be the three-on’s founder.His ideological core came directly from the Madhyamika thoughts of Indian Mahayana.Among various Schools of Buddhism in China,Jizang in middle of argument was the most radical and he also inherited Nagarjuna’s methodology to refute error and exposition of the correct.Jizang utilized his Middle Way to criticize others Schools of Buddhism,especially to criticize Satyasiddhi Shastra.This is a essential role in China’s development. This article is divided into three parts,the connotation of Middle Way,Jizang’s Madhyamika thoughts with Two Truths and nothing attained,the critique for Satyasiddhi Shastra.The critique for Satyasiddhi Shastra is one of the most important.Through this critique,we can learn more about Jizang’s thought characteristics and essence. Keywords: Middle way ；Jizang；Three Shastra；Satyasiddhi Shastra 引言 随着20世纪初三论宗文本逐渐回归本国，关于三论学的研究也日益成熟起来，其中最为引发学者关注的就是三论宗创始人吉藏的中道思想。中道思想意指脱离二边、不偏不倚的中正之道，自从佛陀提出中道义，以龙树、提婆为代表的印度大乘中观学派便是最能体现不落两边之中道精神的学派。其实佛教各个派别都视中道观为重要的佛法，但是对于中道思想的具体内容和看重中道的程度却不太一样。吉藏作为三论宗的实质创始人，在对其中道思想阐述和发扬的过程中，根据当时说法环境的不同以及针对的问题进行了不同的讲解。为了破斥当时对中道实相持有错误观点，吉藏不得不用不同的方式来说明中道观，于是与其他佛教派别相比，吉藏的中道思想看