熟读精思课件资料.ppt

熟读精思;朱熹;朱熹(1130－1200)，字元晦，号晦翁、晦庵，云谷老人、沧州遁叟等。婺源（今江西婺源）人，后居福建建阳。十九岁进士及第，仕至宝文阁待制。他是南宋著名理学家，世称“朱子”。其秉性刚直，著述宏富。;读书千遍， 其义自见。;释题：熟 读 精 思;遽;文章说“观书先须熟读，继以精思”请用文中的话回答怎样才叫“熟读”、“精思”？ 熟读就是“使其言皆若出于吾之口” 精思就是“使其义皆若出于吾之心”;大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。;至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑， 勿遽取舍于其间。;　先使一说自为一说，而随其意之　　 所之，以　验其通塞，则其尤无义 　理者，不待观于他说而先自屈矣。;复　以众说互相诘难，而求其理之所 安，以考其是非，则似是而非者， 亦将夺 于公论而无以　立　矣。; 再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，那么好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立了。 ;精思的方法;大率 徐 行 却立，处静观动，如攻坚木， 先其易者而后其节目；如解乱绳，有所 不通则姑 置而徐 理之。此观书之法也。; 一般情况下，慢慢地停下来看，用平静的心态来观察发展变化，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。 ;如攻坚木，先其易者而后其节目;读准字音;凡读书，须整顿 几案 ，令 洁净端正，将书册齐整顿放 ，正 　　身体，对书册，详缓　　　　　　　　　看字，仔细分明读之。;须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强 暗记，只是要多诵遍数，自然上口，永远不忘。;古人云 ，“读书千遍，其义自见 ”。谓 读得熟，则不待解说，自晓其 义也。;余 尝 谓 ，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼 既 不专一，却只漫浪 诵读，??不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急 。心既 到矣，眼口岂 不到乎？;读书的准备：;读书有“三到”; 通过对“熟读精思”读书法的详细介绍，告诉人们读书应该讲求方法，方法正确，往往能事半功倍。;名言积累;朱子读书六法;体已体察。即读书要善于将书上的“圣贤言语，体之于身”。 ; 整顿几案 （ ） 其义自见 （ ） 勿遽取舍 （ ） 书册 （ ） 多诵 （ ） 验其通塞 （ ） 互相诘难 （ ） ;第二段：从态度来讲读书方法。; 必须每个字都读得响亮，不能读错一个字，不能漏读一个字，不能多读一个字，不能颠倒一个字，不能牵强附会死记硬背。只要多朗读几遍，当然琅琅上口，永远忘不掉。古人说，读书读很多遍，书中的道理自然显现。说的是，书读得烂熟，那么用不着解释，自然会明白书中的道理。 ; 我曾经说过读书要做到三个到，说的是心要到，眼要到，嘴要到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看得仔细，心思眼神不专心致志，却只是有口无心的朗读，肯定记不住，暂时记住也不能长久。三到中间，心到最重要。心已经到了，眼睛和嘴巴难道还会不到吗？ ;第二段：从态度来讲读书方法。;读书之前有哪些准备工作？ （外部准备、思想准备）;“熟读”有哪些要求？;“多读”有何好处？;“精思”就是“精心思考、缜密思考”。哪些句子体现它的重要性？;如何才能做到“ 精思”？