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2013高二政治课件:第2单元第6课第2课时在实践中追求和发展真理(人教版必修4)
* * 第2课时 在实践中追求和发展真理 1.知识目标 (1)识记真理的含义、真理的基本属性。 (2)理解真理的具体性、真理的条件性。 (3)列举生活实例,根据有关原理,论证真理只有一个,不 存在多元真理,真理面前人人平等。 (4)分析说明追求真理要与时俱进。 2.能力目标 (1)使学生初步具有运用马克思主义认识论原理分析和解 决问题的能力。 (2)通过学习真理的有关内容,形成正确区分和判断真理与 谬误的能力,正确地对待真理和谬误,坚持真理,反对谬误。 3.情感、态度与价值观目标 帮助学生树立追求真理的永恒信念,确信追求真理要与时 俱进,把在实践中认识和发展真理在实践中检验和发展真理作 为我们不懈的追求和永恒的使命。 1.讨论法 可以建议学生就真理的客观性、条件性等观点分组展开讨 论,可从教材中的实例入手,也可以从生活中的实例入手,鼓 励学生勇于发表自己的看法,从而更加深刻地理解教材理论。 2.理论联系实际法 对认识的反复性和无限性,建议学生可以结合生活实际来 理解。结合某个具体的认识是如何在实践中获得的,以及该认 识在实践中是怎样应用的,又如何在新的实践中获得新的认识 的,从而准确理解和把握从实践到认识、再从认识到实践的反 复性。 相符合 正确反映 客观性 人人平等 条件 范围 历史的 谬误 反复性 无限性 真理是客观的 1.真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观 事物及其规律的正确反映。 2.真理最基本的属性 真理最基本的属性是客观性。 3.真理内容的客观性 (1)由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、 认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同 的认识,但是,其中只能有一种正确的认识,即真理只有一个。 (2)真理面前人人平等。 4.真理与谬误 人的认识都是对客观对象的反映,其中与客观对象相符合 的认识就是真理,不符合的认识则是谬误。真理与谬误的界限 不容混淆。 误区 1:真理的内容和形式都是客观的 注意:真理的内容是客观的,是不以人的意志为转移的; 而真理的形式是主观的,是派生的。 误区 2:谬误的内容不是客观的 注意:谬误也是人的认识,其内容也是来自于实践,是客 观的,只不过谬误是人们对客观对象的歪曲反映。 误区 3:少数服从多数,多数人的意见就是真理 注意:真理面前人人平等,不能以人数的多少作为检验真 理的标准。当多数人的观点被实践证明是错误的时候,多数人 就应该放弃原来的意见。 【典例1】泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流 过。”这说明( ) A.真理与谬误相互区别 B.真理与谬误相比较而存在 C.真理与谬误相互融合 D.真理以谬误为基础而存在 [解析]B。泰戈尔用比喻的方式说明了真理与谬误的关系, 告诉我们真理和谬误既有区别,又有联系。A、C 两项只强调一 个方面,不符合材料的主旨。真理最基本的属性是客观性,D 项中的“以谬误为基础”的说法明显错误。故选 B。 1.毛泽东说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不 依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这句话表明( ) A.对同一事物,人们的认识都是相同的 B.真理是客观的 C.真理就是科学理论 D.只要参加实践,就能获得真理 [答案]B [解析]从题干中的“依靠客观的实践”可知 B 项符合题意。 真理是具体的有条件的 1.真理都是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条 件和范围,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小 步,真理就会变成谬误。 2.真理都是具体的 (1)任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客 观、理论与实践的具体的历史的统一。 (2)如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰 富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条 件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条 件之中,真理都会转化为谬误。 3.结论 真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行 的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可 怕,可怕的是不能正确对待错误。 真理与谬误的关系 (1)真理与谬误之间有着严格的界限。在一定条件下,真理 就是真理,而不是谬误,二者的界限不容混淆。 (2)真理与谬误之间没有一条不可逾越的鸿沟。真理又是具 体的、有条件的,超出了真理适用的条件和范围,真理就会转 化为谬误。 【典例2】传统的“木桶理论”认为,木桶的容量取决于 最低的那块木板。但最新的“木桶理论”认为,如果把木桶倾 斜放置(向最长的木板倾斜),木桶的容量则取决于最长的那块 木板。这说明真理
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