◎言语题库—山西2008年行测真题合适在手机看.doc

1.南太平洋上的岛国A国，空气清新，环境优美，每人每年享受政府发放的3.5万美元的零用钱，人们无需工作。但是，无法想象的是，生活在这里的人们，高血压、心脏病、脑中风居世界之最，有37%的人患糖尿病，为全球最高，全国只有1.3%的人活到60岁，是人均寿命最短的国家。 这段文字主要表达的是（　）。A．富足的代价 B．生于忧患，死于安乐 C．安逸是我们生命的杀手 D．养尊处优、舒适安逸的A国人  2.1923年国语统一筹备会决定采用北京语音标准，在全国推行，语言与方言不只是交流工具，而且是文化载体。现在，方言的萎缩即是一方文化的褪色。保持方言、民族语言与共通语的并存有利于保持文化的多样性，在推广普通话的同时也应让方言有一定的表达空间。而且方言不但应用于一方土地，还能丰富共通语的色彩，如粤语的打的、买单、高企与烂尾楼等词语已经进入共通语语汇，并且有所发展。 这段文字的主旨是（　）。A．提倡双语有利于保持传统文化与地方文化特色 B．共通语认同有利于提高全民族文化水平与科技发展水平 C．提倡双语、方言、民族语言与共通语并存 D．任何一种共通语都是以某种方言为基础的  3.我们如果把人生比作几何图形中的一个圆。在一个已经画好的圆上，你要找到起点在哪、终点在哪，固然是很困难的，但你要找出其半径有多长，则是比较容易的。圆有半径，人生也有半径。生命的宽度、厚度及重度，就是由你的人生半径决定的。人生半径越大，你的生命的空间也就越大。 这段文字的意思主要是（　）。A．生活中年少者的价值远胜于年长者的并不少见 B．生命虽然是个充满变数的事物，但它也是可以度量的 C．不是有生命就有价值，也不是活得越久就越有价值 D．度量生命，首先应该度量你的所思所想、所言所行、所作所为  D项讨论的是度量生命的方式 4．有一家农场主，为了方便拴牛，在庄园一棵榆树的树干上箍了一个铁圈。随着榆树的长大，铁圈慢慢地长进了树身里，榆树的表皮留下一道深深的伤痕。一年后，当地发生了榆树病，方圆几十里开外的榆树全部??亡，唯独那棵箍了铁圈、留下深深伤痕的榆树却存活下来。植物学家研究发现，它从锈蚀的铁圈里吸收了大量的铁，才对真菌产生免疫力。 这段文字说明的道理是（　）。A．坚强的生命能把伤害变成财富和力量 B．生命在逆境中创造惊人的奇迹 C．伤痕有时会成为生命的一种养料 D．生命在伤害中更坚强，更充满活力和希望  5.年画作为民俗的一种具体表现形式，通过点、线、面、色等的巧妙组合，反映了民众的文化心理、审美观，在长期的生活实践中，民众的审美情趣以红为美，以大为美，以对称为美，以规范为美，都充分体现于年画艺术特色上。在农村，吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。 这段文字主要说的是（　）。A．年画传达着我国民间的美学形态 B．年画体现出民众的审美情趣 C．年画是人们在长期生活中形成的一种美好心愿 D．年画反映了民众的文化心理和审美情趣  6.大家知道，这次汶川地震，虽然危害很大、破坏性很强、造成的损失也十分惨重。但是，各种不利于抗震救灾、不利于社会稳定的谣传却几乎没有。一个重要的原因，就在于政府信息的公开透明，在于政府在第一时间向全国发布了汶川地震的消息，在第一时间向老百姓公布了地震的真相。真相走在了谣言的前面，谣言自然没有生存的土壤、没有传播的空间。 这段话主要支持了这样一个观点（　）。A．汶川地震破坏巨大的信息在社会上没有广泛传播 B．有关地震谣言的危害要远远大于地震本身的危害 C．我国政府对待汶川地震信息一事处理得非常及时 D．信息透明、公布及时，可防止谣言的产生及传播  7.30年前日本遭遇能源危机，这个资源匮乏的岛国不是被动地应对——在油价高起时节制消耗，在油价低廉时又恢复消费的无度，而是把能源危机变成提高国家经济竞争力的“黄金时机”，举国上下厉行节能，政府打出一系列“政策环保”牌，使得该国的能源使用效率不断提升，成为全球楷模。现在，高油价不仅对日本经济的冲击有限，反而，之前未雨绸缪建立的低资源消耗发展模式，使得日本企业在高油价时代更具竞争优势，低油耗汽车等日本产品风靡全球。 可以推知，日本应对能源危机的主动策略是（　）。A．油价高起时节制消耗，油价低廉时恢复无度消费 B．改变能源使用方式，以非稀缺能源代替稀缺能源 C．调整经济增长发力点，改变过分依赖能源的缺点 D．改变消费观念，加强环保意识，提高能源利用率  8.曾几何时，网络被视为只言片语的集散地、道听途说的原产地。这些对网络的陈旧认识，正在随着网络的发展而逐步被抛弃。今天，我国网民的数量已超过1.5亿，因特网全面渗入中国人的日常生活，网络文化产业正在赶上并超过传统文化产业的规模，网络文化变得日益丰富，