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中国吉祥图案漫谈

中国民间吉祥图案漫谈; 中国民俗吉祥图案漫谈 ;一、吉祥图案的生存特征 ;西安半坡的“人面鱼” (距今6000年左右);辽宁红山文化“猪首龙” (距今6000—7000年);良渚文化的神兽 (距今4000—5000年); 商周时期的吉祥图案以饕餮最为著名。;饕餮纹 ;商代龙虎尊、人面饰方鼎; 秦汉以后,吉祥图案逐渐丰富,除了青铜器外,各类生活器皿上也出现了大量的吉祥图案,最突出的是铜镜背面的图案。;; 南北朝时期剪纸艺术的出现,为民俗吉祥图案走进百姓家庭提供了方便的条件。 1959年至1966年在新疆维吾尔自治区吐鲁番县阿斯塔那地区的三座南北朝墓葬中先后出土了五幅剪纸,从其造型来看技巧已相当成熟。;对猴团花;;第二点就是吉祥图案的制作冲破了工艺材料的局限。;纺织品;;陶瓷;;雕刻;;民间剪纸;木版年画;民间玩具;第三个特点就是吉祥图案冲破了地域的局限,它不受地域的约束。;二、吉祥图案思想内容的基本特征;一品当朝;二龙戏珠;三阳开泰;;;四季平安;五福捧寿;;六国封相;七子八婿;八仙过海;凤舞九天;十全十美;;首先是赞美;第二种是颂扬;;第三种是祝福。;华封三祝;一路连科;第四种是庆贺;双喜字;第五种是抒情;“凤求凰;鸳鸯戏荷; 第六种,言明志向。;落花流水;忍为高;三、中国民俗吉祥图案的解构与解读;; 1.民俗吉祥图案是民间吉祥语的图象化产物,构成“吉语——图案”以及“图必有意,意必吉祥”的形式特征。而且也只有将图案与吉祥语联系起来,才能全面地阐释图案的意义。; 2.民俗吉祥图案的构图特征。民俗吉祥图案的基本构成元素大致可分解为“汉字,人物,动物,植物,人工物”五种。所有的图案均通过这五种元素的不同组合而构成。大致可分为两种类型:单体图案和复合图案。; ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????; 复合图案由两种以上元素组合而成,大多数吉祥图案均属此类。如喜上眉梢由喜鹊、梅花树构成;吉祥如意由鸡、羊、如意构成;招财进宝由四个汉字组成。 复合图案从构图的原理分析存在“异物混合同构”和“异物并立同构”两种规律。 ▲异物混合同构,是指将两种不同的东西糅合在一起构成一种非A非B 的新东西; ▲异物并立同构,是指将两种以上不同的东西组合在一个画面中,每一种东西都保持自身的相对独立性。;▲异物混合同构;;淮阳人面狗;▲异物并立同构; 3.民俗吉祥图案的表现手段 ;;是民间传说之神,主婚姻和合,故亦作和合二圣。婚礼之日必挂悬与花烛洞房之中,或常挂与厅堂,以图吉利。 ;动物——龙凤(龙凤呈祥、龙飞凤舞、凤鸣朝阳),麒麟送子,龟鹤延年,白头偕老等。 植物——松(松鹤延年),石榴象征多子,牡丹象征富贵; “借音阐义”是利用汉字的谐音来组合画面表达吉祥的意蕴。如: 动物:蝠—福、鹿—禄、绶带鸡—寿、喜鹊—喜、象—象、鸡—吉、羊—阳或祥、猫—耄、蝶—耋、金鱼—金玉、鹤—合、鲤鱼—利余、蜂—封、猴—侯等等。双福并寿(两只蝙蝠飞向绶带鸟)、耄耋富贵(猫、蝶、牡丹)、金玉满堂(金鱼游于水中)、马上封侯(猴、马、枫)。 ;;植物:菊—举或居、莲—连、荷—盒或合、李子—立子、栗子—立子、桂—贵、柏—百、桐—同、万年青—万年、枣—早、竹—祝、菱—伶、柿—事、芙蓉花—荣华等,如举家欢乐(菊花、黄雀 )、富贵万年(芙蓉、桂花、万年青 );其他物件:如意—如意、双钱—双全、笔镜—毕竟、笔锭—必定、元宝—园或元、戟—及、笙—生、船—传、瓶—平、鞍—安等,如必定如意(笔、锭、如意)、福寿双全(一只蝙蝠、二只寿桃、二枚古钱 )、吉庆有余(戟与鱼状之磬)、同偕到老(铜镜和鞋)。;必定如意;福寿双全;连年有余;四、中国民俗吉祥图案的功能与意义 民俗吉祥图案对于中国民众来说,至少具有以下三方面的功能: 一是心理层面的祈愿功能 二是生活层面的实用功能 三是精神层面的审美功能 ;1.心理层面的祈愿功能 ;祈子;结婚时的“喜”字和喜花;祝寿时的寿星图;2.生活层面的实用功能;炕围花·枕头花;顶棚花;窗花;3.精神层面的审美功能;剪纸熏样; 今天我们研究中国民俗吉祥图案有什么意义呢,我觉得主要体现在以下三方面:;; 第三,民俗吉祥图案凝聚着中华民族的民族精神。吉祥图案背后隐喻的是中华民族积极向上、永远进取的精神面貌和积极务实的价值观念。

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