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九下《庄子》故事两则
《庄子》
故事两则
;;;; 惠 子 相 梁
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:
“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国
中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,
其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,
而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非
醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而
视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国吓我邪?”;惠 子 相 梁
惠子在魏国当宰相,庄子去看望他。有人告诉惠子说:“庄子到魏国来,想取代你做宰相。”于是惠子非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道吗?鹓鶵从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在这时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鹓鶵,发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的魏国来恐吓我吧?”;精读课文,思考以下问题;2.庄子对此的反应呢?;3.《惠子相梁》这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽?;庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?;惠子:
利欲熏心
薄情寡义
心胸狭窄
庄子:
清高自守
鄙弃功名
机智幽默
;文章的美点;庄子与惠子的关系?;拓展阅读
(一)阅读下文,请直译:
庄子送葬
庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩è慢其鼻端若蝇翼,使匠石斲zhuó?之。匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣!’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!”;(庄子给亲朋送葬,经过惠施的坟墓,回头对随从的人说:“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子,让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风,声声作响地砍它,砍尽了白土子而没伤鼻子,郢人站立面不改色。宋元君听到此事,召匠石说:‘试试为我砍一次看看。’匠石说:‘我以前砍过,但是,我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了后,我没有对手了,我没有辩论的对象了!” )
;引申:; 《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》:;庄子与惠子游于濠梁;庄子与惠子游于濠梁之上。
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”;惠子曰:“我非子,固不知子矣;
子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”
庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,
既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”;庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? ;对比两则短文;《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。?????《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在
知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界
的认 识,带有欣赏的态度,将主观的情意 发挥到外物上而产生移情同感的作用。如
果说惠子带有逻辑家的个性,那
么庄子则具有艺术家的风貌。?;在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法:
(1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。;(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。
(3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。;庄子:智辩,重欣赏,对外界认识
带有欣赏的态度
惠子:好辩,重分析,对事物有一
种寻根究底的态度,重知识
的探讨。;知识巩固; 解释句中加点的词语
①非梧桐不止 ( )
②非练实不食( )
③非醴泉不
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