文化史第一单元.docVIP

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东观中学“三三六“导学案 PAGE  PAGE 5 文化史第一单元测试卷 设计人:闫彩花 审核人:张爱玲 第_组 姓名:________ 1.(2003年全国高考题)提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻,……则天下治”的先秦思想家是 A.老子 B.孔子 C.墨子 D.孟子 2 (2002年考题)下列言论,属于韩非思想主张的是 A制天命而用之 B刑过不避大臣,赏善不遗匹夫 C选择天下之贤可者,立以为天D百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣 3(2001年粤豫卷考题)关于文景之治的出现原因,下列表述不正确的是( ) A.吸取秦亡教训 B.儒家治国思想占据主导地位 C.汉初休养生息政策取得成效D.秦末农民战争使统治者调整生产关系 4.孔子主张“克己复礼为仁”,他所指的“礼”是指 A和谐的人际关系 B礼貌待人 C奴隶社会的等级制度 D封建社会的统治秩序 5??下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是 A“天行有常,不为尧存,不因桀亡” B“学而不思则罔,思而不学则殆”C“己所不欲,勿施于人” D“劳心者治人,劳力者治于人” 6.孔子作为伟大的教育家,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是 A“有教无类”的办学思想 B“因材施教”的教学方法 C“知之为知之”的学习态度 D“温故知新”的学习方法 7.孔子曰:“中人以上,可以语上(深奥的学问)也;中人以下,不可以语上也。”这里孔子提倡的教学方法是 A启发诱导 B因材施教 C学习思考相结合 D择优而教 8.老子思想中最有价值的精华部分是 A无为而治的政治主张 B小国寡民的理想 C唯物主义思想 D朴素辩证法思想 9.《老子》中载“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”这段话体现了其 A辩证法思想 B无为而治的思想 C“天法道,道法自然”的思想 D以柔克刚的思想 10. 孔子强调“仁者爱人”。最能体现他赋予“爱人”以教育涵义的主张是 A 因材施教 B 已所不欲,勿施于人 C 有教无类 D 诲人不倦 例.战国时期百家争鸣中,诸子百家的观点实质上代表 A统治阶级的利益 B不同阶级阶层的利益 C知识分子的不同认识 D新兴地主阶级的利益 【解析】本题考查对历史事件的比较、分析和归纳能力。首先了解百家争鸣的背景,战国时期是我国社会大变革的时期,旧的奴隶主阶级正在退出历史舞台,新的封建地主阶级的统治正在确立中,随着奴隶制的解体,小生产者的队伍不断壮大,社会剧烈分化,许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张。如墨家代表了小生产者的利益;法国则代表了新兴地主的利益;道家是没落奴隶主贵族利益的代言者。所以诸子百家的观点,即不完全代表统治阶级利益,也不完全代表新兴地主阶级利益,它代表不同阶级阶层的利益。【答案】B 11. 春秋战国时期出现百家争鸣的社会根源是 A 生产力的发展  B 奴隶制度向封建制度转变 C 诸侯国的支持  D 中国社会由分裂走向统一B 12.孟子政治思想的核心是 A仁政学说 B人性本善说 C“兼爱”“尚贤”说 D以法治国说 13.在关于人的本性的认识上有着截然不同观点的两个思想家是 A老子与孔子 B老子与荀子 C孟子与荀子 D荀子与韩非子 14.孟子认为国家有三件宝物,不包括下列哪一项所述 A土地 B人民 C君主 D政事 15.倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义的著名思想家是 A孔子 B孟子 C荀子 D韩非子 16.关于墨子思想主张的说法不正确的是 A墨子把“兼爱”也称为“仁”,它与孔子的“仁”的区别在于有无等级差别 B墨子主张“尚贤”,要求统治者任用有才之人,最高统治者的职位则是不可转让的 C认为“上天”和“鬼神”都是存在的,“兼爱”是上帝的意志 D提倡“尚力”,强调生产劳动在社会生活中的地位 17. 墨子主张:“有能则举之,高予之爵,重予之禄”,反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了 A 新兴地主阶级参与政权的要求 B 新兴地主阶级渴望废除奴隶主特权 C 小生产者怀念“小国寡民”社会 D 小生产者要求提高政治地位的愿望 18.《墨子》一书中心:“贤者举而正之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。是以民皆劝其赏畏其罚,相率

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