文学理论·文学创作讨论2007级(2008-09).docVIP

 PAGE \* MERGEFORMAT 13 文学理论·文学创作讨论2007级（2008-09） 夏娟 为什么作家体验化后非要对象化呢？我看长篇小说时总是看不了多少就没有兴趣了，因为总觉得要讲一个道理无需用这么长的文字，或者直说这个道理不就完了，没必要绕个弯（对象化）去表达。 孙文宪 “对象化”说的是，在文学创作中作者与他所要写的生活材料或作品内容的关系。不是作家要绕个弯子，把他体验过的生活材料“对象化”，而是说，作者只有把自己的感受、体验、理解融入他所要写的内容，从而使他的作品成为对自己生命的一种表现。这个过程我们称之为“对象化”的过程。这使我们在阅读一个作品的时候，不仅能够看到客观的内容，而且还能感受到作者的思想感情。从这个意义上讲，作家的作品就是他自己的一面镜子，是他自己的一种情感和生命的展现。这个现象就是对象化造成的结果。 长篇小说，也包括一切文学艺术作品，并不是“讲道理”，而是以感性的形态描述、描绘或展现一种情感、情景、情境，展现具体的生活事件的过程。所以，我们不能用理解和思考“道理”的方式去阅读文艺作品，文艺作品需要感受、品味。关于文学接受的特点和接受方式的问题，我们将在“文学接受”中讨论。 夏娟 文艺作品不是用于讲道理的！我要体验体验！ 通过用感受的态度去看作品后，我发现自己在阅读作品时的想象力明显比以前强了一些，但听了今天的课，对上面提出来的问题我依然心存疑惑：艺术构思使素材凝聚成一个体现创作意图的艺术。这里的创作意图不就是道理吗？ 《蛐蛐 蛐蛐》中作者将蛐蛐虚构为死人所变，这既是虚构也是中国传统文化里生死轮回、鬼神之说的体现，可见小说受文学成规的影响，垫定了小说的阴冷气氛。这一虚构也使抓蛐蛐成为小说的线索，将女知青、幺妹、小老头的遭遇自然地连结在一起，并且文章题为蛐蛐，内容却是写人，就一开头就说蛐蛐为死人所变，新奇、富有吸引力。 徐晓慧 关于《蛐蛐，蛐蛐》的思考题： 1、《蛐蛐，蛐蛐》的故事背景来自于作者的生活经验，但作者在创作的过程中没有直接讲述那个时代的人与事，首先，我认为，这三个故事很有可能是作者直接虚构的，但他的虚构由于反映出了文革时期的特点而让读者产生了一种真实感，作者没有让我感觉到他是在编故事，相反，好像他在十分平静地告诉你一个时代，一种生活。其次，作者在为我们表现这个时代，表现人性的时候，巧妙地使用了神秘化的手法，把蛐蛐说成是死人的魂灵，讲二呆脚踏阴阳两界等叙述，虽然读者不可能相信，却忍不住为其吸引，想一探究竟，特别是把蛐蛐的相互咬斗说成是亡灵之间的相争，令人自然想到在那个时代中人与人之间的相互毁谤和伤害，进而思考至人性的层面之上，获得更多的启示。此外，作者还运用一些奇妙的想象和比喻来帮助读者认识和理解他所展现的生活经验，如“目光虽然散了，可她乌黑色的嘴唇却有一种疯狂的说话欲望，像沼气池里的气泡，咕咕噜噜的往外冒，你想堵都堵不住。” 2、这篇小说最主要的想象和虚构即在于作者把蛐蛐说成是死人的魂灵，从而巧妙地将蛐蛐的本性与人性融为一体，并以蛐蛐为线索，将三个不同人物的命运连缀起来，过渡自然又各自成篇。同时这种想象和虚构不仅增强了文章的表现力，还给读者带来一种新鲜的体验，使人忍不住好奇而想一睹为快。 3、小说受到了文学成规的影响，譬如小说的三要素：人物，环境，情节，作者显然遵循了这一规则；再如小说中的故事受时代的制约——人们因不懂外语而讹传小老头有四根舌头；还有一些传统的艺术技巧：倒叙，铺垫，反衬等等。这些成规的影响可以使读者对作品有更好地理解，如读者可以很快感觉到作者描述的时代，尽管作者并没有明确指出。 4、这篇小说让我看到了作者毕飞宇的某些“创作个性”。首先，这篇小说体现了现实主义的创作风格，作者在描述时采用的是旁观众的平静态度，即使是像小老头死后的悲惨场面，他也可以十分冷静的向你一一描述出来，让你不想看都不行。其次是作者善用一些奇妙的比喻来加深读者的印象，如“夜空被二呆的手电戳了一万个窟窿。”再者，是作者行文中表现出来的深刻性，如“一个人的体面如果带上了季节性，那么毫无疑问，他就必然只为那个季节活着。”最后是作者的语言风格，平实自然而不失精彩。 清歌莫断肠 2007212877 小说《蛐蛐 蛐蛐》的思考题 1、生活经验是从事文学创作的基础、条件和本钱。 毕飞宇出生于江苏兴化大营乡陆王村，他在兴化度过了童年、少年、青春期，如他本人所说：“它（兴化）在我身体里面”。所以，农村的生活经历为他的文学创作奠定了基础。小说《蛐蛐 蛐蛐》是以农村生活为背景展开的。乱葬岗上闪烁的磷光，既是蛐蛐又是人的二呆，第五生产队队长，女知青，神经错乱的六斤老太、返村女学生幺妹，流放知识分子小老头，知青马国庆……这一系列乡村所特有的景象和形象，如果不是以农村生活经历作为基础，是写不出来的。 而通过故事所