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6《项脊轩志》迁移训练
六《项脊轩志》迁移训练;归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。
;I.知识迁移 归有光崇尚质利
归有光,字熙甫,明代昆山人。幼丧母,大母之婢乳之而长。祖官,尝背帝制,以大辟戮。自束发,长者加以美服,皆置之,曰:“不欲哗众。”嗜书,竟日兀坐,游于《五经》《三史??,比至适意处,或偃仰而诵。迨冠,妻来归,亦常阖户扃牖伏案勤读。或姊置宴食于几,光竟冥然不觉。数岁乃一粗布长衫,一青布鞋。年十九举乡试,然八上春宫不第。是以有光妻常归宁,乞父属有光于朝官。有光曰:“举试,人何以制之,听其命矣!”; 嘉靖二十一年,徙居嘉定安亭,筑舍授书。其庐周井而构,以土坯垒成,杂木架之,覆之以草。井旁植木,南为堂,以庭通,辟以大门,为授书所。北为庖,内设土爨,东西厢居,庭为垣墙,辅以栏楯, 皆原木以竹缚之而成。室日洞然,万籁贯之,竟使天雨,则水漉于内,故常葺。人云:“而弗贫,奈何筑此制之庐?”曰:“自然为胜,学以修行,行尚自然。文饰弗得其真学。”言毕,其容似宴尔。; 明中叶,人尚“文必秦汉,诗必盛唐”,有光不禁而相抵,曰:“属文应出于意所诚……非特求绘藻之工为文章。”有光文尚唐宋,是以称为“唐宋派”。
时王世贞主盟,泥古,有光弗附之,殆是以构怨。故人规有光曲之.不然则殆。弗受。后,王曰:“先生于古文辞……不事雕饰而自有风味,超然当名家矣”; 嘉靖四十四年.有光会试,主考高拱见一卷稿文风古朴,断然取之。有光卒中进士,举家庆。老妪童仆奔相告。是日,有光仍著一粗布长衫,一青布鞋,酒未竟,持先祖遗其故笏,久跪先妣灵前,泪纵横。宁三日,时年五十九。
(一)在原文行间空白处解释加点词。; (二)根据例句提示,写出加点词的意思。
1.宁
A.吾妻归宁。述诸小妹语曰。(《项脊轩志》)
B.前博士弟子父母死,子宁三年。(《汉书 哀帝纪》)
①足以有)亡妻常归宁,乞父属有光于朝官。 ( )
②久跪先妣灵前,泪纵横,宁三日。 ( ); 2.殆
A.轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。(《项脊轩志》)
B.吾非至于子之门,则殆矣。(《秋水》)
①时王世贞主盟,泥古,有光弗附之,殆是以构怨。 ( )
②故人规有光曲之,不然则殆。 ( ); 3.故
A.轩东故尝为厨。(《项脊轩志》)
B.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。(《送孟浩然之广陵》)
①持先祖遗其故笏,久跪先妣灵前。 ( )
②故人规有光曲之,不然则殆。 ( ); 4.竟
A.执手相看泪眼,竟无语凝噎。(《雨霖铃》)
B.吾儿,久不见若影,何竟日默默在此。(《项脊轩志》)
C.秦王竟酒,终不能加胜于赵。(《廉颇蔺相如列传》) D.过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死。(《指南录后序》)
①有光竟冥然不觉。 ( )
②嗜书,竟日兀坐。 ( )
③酒未竟,持先祖遗其故笏,久跪先妣灵前。 ( )
④竟使天雨,则水漉于内。 ( ); 5. 制
A.制诰;制书。
B.履至尊而制六合。(《过秦论》)
C.乃使人复葺南阁子,其制稍异于前
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