20170216巧玲老师答疑整理.docVIP

今天的讲座内容是-----如何展开材料 即：今天主题是：如何延展写作素材 写作中孩子们总是没有素材，如何将我们学到、看到的素材，转换成自己的 第一种就是：横向延展 举个例子，孩子们在读书中，看到的：树叶从树上飘落下来，干枯了 我们看到的是书中的点，如何延展，横向延展就是同类的延展 比如，一滴水，滴落在石头上，蒸发了 一只大雁，掉队了，迷失了方向 自己在班级考试中，考差了，偏离了自己的方向，失落沮丧 素材我们可以这样来延展，而不仅仅是读书后记住某个例子， 或者课文的素材感觉没有意义，其实，我们可以完全延展 比如，朱自清写父亲的背影 我们可以横向延展：父亲的背影， 奶奶的背、 母亲的手、 爷爷的收音机、 姥姥的自行车、 姥爷的桃树 素材积累找这样的相关性 范仲淹写岳阳楼得出先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 我们可以写天泉公园（=你熟悉的任何一个景点）得出：淡妆浓抹总相宜? 我们还可以写：古老的巷子 得出：能经受住昨日的繁华，耐得住现在的寂寞：也无风雨也无晴 我们还可以写海蚀崖，得出：经历困境，方能绽放美丽 课本素材其实可以作为我们素材的源头 素材可以横向延展 周敦颐《爱莲说》 我们可以写不畏艰险生活在石崖上的枣树 还可以写：耐旱耐寒生活沙漠里的仙人掌 我们可以写：近朱者未必赤近墨者未必黑 所以，即使是课本，即使我们读到一本书里的某个素材，我们不一定生搬硬套 其实，我们有太多太多的素材，只是，不会用罢了，或者没有发觉 再比如：有个写作题目里出现了??《白鹿原》中的老腔 我们可以写?唢呐、古琴、 我们可以写?评弹、京剧、评剧、 这些不都是素材吗 再比如：我们读梁衡的《把栏杆拍遍》他写的是?辛弃疾展现辛弃疾的精神 我们可以写?李清照、陆游等，这不是同一类素材吗 我们读丁立梅《小扇轻摇的时光》写的是与母亲相守的时光 我们可以写：儿时与姥姥相守的时光，与爷爷一起度过的日子 我们可以写唢呐、古琴、 我们可以写评弹、京剧、评剧、 比如：写唢呐，我们一般用纵向对比法 假如题目为：消失在人们视野里的唢呐声 开头：老家的镇上正在上演着唢呐比赛，那一声声唢呐，时而高亢，时而低沉，时而清脆，时而凄婉……然后引出下文，曾几何，唢呐，是北方最普通平常的乐器，可以说，唢呐已经印刻在一代代人的骨子里……然后：接下来写，唢呐在上个世纪的荣耀1、喜事离不开唢呐的捧场，这里可以展开一个画面来写，以及人们的脸上的表情……2、哀事离不开唢呐的陪伴，可以展开，人们是如何在唢呐声中，缅怀与亲人相守的日子3、现在，唢呐消失在人们的视野，荣耀一时的《百鸟朝凤》、百听不厌的《抬花轿》…… 随着时代，随着人们对西洋乐的追求，这些老腔似乎已经淡出人们的视野，那一声声清脆、沉郁、高亢等唢呐啊，何时，你还能把你的精彩，在人们火热的眼神中，在人们热心的期待中，静静演奏出来啊……这种文章是属于传统文化的，孩子们先有了认识，然后写就容易多了 如果孩子们不熟悉唢呐，可能熟悉笛子 不熟悉笛子，可能熟悉箫? 不熟悉箫，可能熟悉古筝 就是如何把已知展现出来，这就是素材的延展了 其实，孩子们不是没有材料，而是，似乎一种固定的写作思维，让他们舍本逐末了 其实，我们在读文章的时候，可以逆向积累材料 比如，我们看到文中???，写到得到别人的赞赏，是一件幸福的事 我们可以逆向的，比如，欣赏别人，赞赏别人，是一件幸福的事 比如，爱莲说，写到余独爱莲之出淤泥而不染? 其实也是一种逆向的，相对于孟母三迁???近朱者赤近墨者黑 比如，上海中考题：心里美滋滋的，我们的素材就是找逆向的， 大部分同学会写我们得到别人的帮助、关爱、心里美滋滋的， 我们可以写成就他人、关爱他人、心理美滋滋的