ian人教版七年级上28.《女娲造人》课件.pptVIP

女娲造人;;女娲造人;;;;;嫦娥奔月;精卫填海;女娲造人;;;;;;;;;;;;;;;作者简介：袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。 ; 本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的，本文是一篇神话，根据古代神话的记载，加入了作者的合理想像，进行了富有人性化的演绎扩充而成。 女娲造人的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那还是的人们无法对人的诞生做出科学的解释。而人类又想掌握自身的起源，就只好借助于想像来解决这个问题了。 ; 关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。;神话的特点： （1）神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工 （2）神话的创作基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的 （3）神话表现了远古人类政征服自然的理想和信念，;;形近字：;解释词语;朗读课文;;天地开辟以后，;天上有了太阳、月亮和星星，;地上有了山川草木，;;甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。;这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。 ;不知到什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。;据说，她一天当中能够变化七十次。 ;有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上， ;看看周围的景象，感到非常孤独。;她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。;添一点什么东西进去呢？;走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。 ;澄澈的池水照见了她的面容和身影； ;她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。 ;她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，;那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？;想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水， ;揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ;她把这个小东西放到地面上。 ;说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，;并且开口就喊：“妈妈！” ;接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐;晶 民;她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。;人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。 ;这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。;女娲对于她的作品，感到很满意。 ;于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。 ;这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独和寂寞了。;她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。;她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。;最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，;伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒， ;泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿， ;和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。;“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。;用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。;大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题。;后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。;;朗读课文;1.女娲造人的原因？文章哪些内容具体的加以描写？ （1－－4）造人原因：寂寞荒凉，添点生气！;2.女娲造人的过程和方法？ （5－－16）揉泥成团造人 挥藤洒泥造人;3.女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？ （17－－18）男女结合;女娲为什么要造人？（1-4） 女娲是怎样造人的？（5-16） 人类怎样繁衍下去？（17-18） ;太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞，也不愿世上没有活泼泼的生灵;; ②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七