2.6《李凭箜篌引》课堂实录3（鲁人版选修《唐诗宋词》）.docVIP

语文：2. 6《李凭箜篌引》 课堂实录3（鲁人版选修《唐诗宋词》） 一、新课导入： 师：同学们，今天我们一起来学习“因声求气，吟咏诗韵”（板书：气韵）栏目中的一首诗《李凭箜篌引》“气韵”是鉴赏古典诗词一个非常重要的概念所谓“气”就像人的呼吸，它是生命活力的象征，对于古诗词来说就是诗人富有个性的生命体验和表达；但是不是所有的个性都是美好的，所以还需要有“韵”，就是要有韵味，有诗意 那么，今天我们要学习的这首诗歌又带有怎样的“气韵”呢？我们不妨先一起来读一读，初步感受一下 【学生朗读】 师：刚才，我们把诗歌朗读了一遍，同学们读出了怎样的“气”呢？请男体育委员来说一说，体育委员比较有气势 生:诗歌用了很多意象，显示出了气势，很有韵味 师：好，其实，同学们可以看一下，这首诗歌作者是谁？（李贺），李贺应该是中国历代诗人中个性风格??鲜明的诗人了，他有一个绰号？（“鬼才”、“诗鬼”），文学史上有句话“太白仙才，长吉鬼才” 他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，意境扑朔迷离，因此他的诗歌也被称为“鬼诗”这首诗歌是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌，而写下的一首惊天地、泣鬼神的著名诗篇 接下来，我们来研读这首诗歌，一起来感受鬼才诗人诗歌的鬼气，领悟李贺鬼诗的魅力，鬼诗的内涵，鬼诗的气韵[板书：鬼之气韵] 二、教学过程 [探究：“鬼”之气韵] 师：要学习诗歌的鬼气，我们先把诗歌内容大致翻译一下我们请三位同学来翻译一下，前两位同学翻译四句，后一位同学翻译六句 【学生翻译，教师补充】 教师补充：十二门前融冷光：课文注解中解释为“沉浸”，除了“沉浸”还有“消融”之意，意义更加丰富了 表现一：意象的鬼 师:好，有了刚才同学们的翻译，我们发现这首诗歌用了很多富有韵味的意象，现在我们重点来看一下有关神仙的一些意象，我们一起来找一找：江娥、素女、紫皇、女娲、神妪、吴质、寒兔……（学生和教师一起寻找） [提问]诗人不用人间的意象，而用仙界神仙的意象，这对表现李凭箜篌的音乐有什么作用？ 生：用神仙的意象，侧面烘托李凭音乐的美妙 生：说明音乐动人，连神仙也感动了，用神仙意象有点亦真亦幻的感觉 师：亦真亦幻这个词用得很好，也就是说有点扑朔迷离的感觉我们可以来看 “梦入神山教神妪”这一句同学们，我们平时写文章，如果说一位同学的文章写得好，说他的文章恐怕是上天的神仙教的吧，我想已经很夸张了；可是有人居然说，我梦见这位同学在天上教神仙写文章，这就更夸张了，不仅夸张，而且还亦真亦幻所以，按一般思维习惯，我们说写李凭的高超技艺，是神女所传授的，这样的说法就已经很夸张了，但李贺却说李凭教善弹箜篌的神女弹奏，连神女都甘拜下风，可见想象奇特，亦真亦幻，这样，既写出了箜篌音乐的惊天地泣鬼神，更体现了诗歌本身惊天地泣鬼神的魅力，这可以说是李贺诗歌“鬼气”的第一个表现——意象诡异 [板书] 表现二：用词的鬼 师：其实，诗歌的意象和诗歌的用词是紧密结合在一起的这首诗歌除了“意象诡异”之外，在用词上，还有很多用得比较“怪”的词语我把这些词做了这样的修改，请同学们来读一读，再对照一下原来的诗词，看看这些词语在表现李凭箜篌的音乐效果上有何奇妙功效？ PPT展示—— 吴丝蜀桐张（奏）高秋 空山凝云颓（停）不流 昆山玉碎（鸣）凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑（愁） 十二门前融（浸）冷光 石破天惊逗（落）秋雨 梦入神山教神妪（神妪教） 老鱼（锦鳞）跳波瘦蛟（潜蛟）舞 【学生朗读修改后的诗句】 师：好，同学们找自己比较有感觉的词语说一说 生：十二门前融冷光，这个“融”字比修改后的“浸”字好，“融”还有“消融”的意思，更能说明音乐的美妙 师：也就是说，意义更丰富了这一点，我们在翻译诗歌的时候已经谈到还有哪位同学，谈谈 生： “颓”比“停”好因为“颓”写出了人的情态，“停”感觉很一般 师：也就是说感觉“颓”字，写出了情感，说明这音乐的内容是悲哀的，而“停”字就缺少了这种韵味 生：我觉得“芙蓉泣露香兰笑”中用“笑”比“愁”好，写出了音乐的欢乐感 师：我不这么觉得，用“愁”比“笑”啊，因为前面有一个“泣”字，这样在格调上一致，你怎么理解 生（刚才那位学生继续回答）：一个“泣”，一个“笑”，写出了音乐的变化起伏，用“愁”字就失去了这一点功效 师：很好，确实写出了音乐的变化 生：“老鱼跳波瘦蛟舞”中连“老鱼、瘦蛟”都动起来了，说明音乐很美妙 师（追问）：“老”和“瘦”有什么特点？ 生：很老态，很消瘦 师：对，连这样“老”说明老态龙钟，“瘦”说明身体羸弱，可是他们也舞动起来了，可见音乐的力量真了不起 师：还有一些词语，同学们课后再作探究从这段修改中，我们不难发现李贺选词用字，力求给人以陌生感，追新逐奇，有一种独特的神韵，神出鬼没这可以说是李贺鬼韵味的第二个特点用词新奇（板书