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中外历史上思想解放
中外历史上的思想解放? 专题复习
?[主干知识重组]
一、中国古代史上的思想解放
1、史实
?? ?(1)封建社会形成时期的“百家争鸣”:战国时期,社会经历着大变革,社会各阶层提出自己的看法和主张,形成了“百家争鸣”的局面。“百家争鸣”奠定了中国文化的基础,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。“百家争鸣”是中国古代历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展,起了巨大的推动作用。
(2)封建社会衰落时期的早期民主启蒙思想:明清时期,随着封建制度日趋衰落和资本主义萌芽产生并缓慢发展,以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等为代表的早期民主启蒙思想家提出经世致用和反对封建君主专制的思想主张。其经世致用的主张为后世提供了重要的思想源泉;君主批判意识对君主专制统治造成了强烈的冲击,具有思想解放的历史进步性,给后世民众???深刻的启迪。
2、认识
战国时期诸子百家提出的思想和明清时期的早期民主启蒙思想,都符合当时历史发展的要求,都是进步的,都是中国古代重要的优秀文化遗产,在今天仍然有一定的现实意义。
二、中国近现代史上的思想解放
??? (一)史实
1、中国近代史上的思想解放:
(1)地主阶级的富国强兵思想:①抵抗派的新思想萌发:以林则徐、魏源等人主张“开眼看世界”,揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕,迈出了“师夷长技以制夷”的第一步。新思想的传播,开始冲破传统的“贵华夏”“贱夷狄”的思想藩篱,以新的眼光重新认识世界,探索救国之路,对近代思想有一定的影响,是中国近代化的思想启蒙。②洋务派的“中学为体,西学为用”:19世纪60~90年代,洋务派以“师夷长技以自强”、“以求富”为旗帜,进行了长达30多年的洋务运动。洋务运动突破了封建顽固派的陈腐观念,迈出了中国近代化第一步。但是,其“中学为体,西学为用”的主张,单纯学习西方先进的军事、经济技术而不根本变革社会政治制度的做法注定走向失败。③清末“新政”:(删去不考)
(2)资产阶级的救亡图存思想:①维新派的“君主立宪”:19世纪60年代以后,早期维新思想,开始主张学习西方先进的政治制度,为以后的戊戌变法奠定了思想基础。但没有上升到系统完整的理论,也没有付诸实际行动。19世纪90年代,以康有为、梁启超为代表的维新派,把西方资本主义政治思想同中国传统的儒家思想文化相结合,提出了系统的理论和明确的施政纲领。他们要求改革政治制度,实行君主立宪政体,发展资本主义。他们通过维新思想的宣传和戊戌变法运动的开展,形成了中国近代第一次思想解放的潮流。戊戌变法虽失败,但它冲击了封建专制制度和传统观念,促进了中国人民的觉醒,在社会上起到了思想启蒙的作用,为资产阶级民主思想的传播打下了基础。②革命派的“民主共和”:20世纪初,以孙中山为代表的资产阶级革命派以“三民主义”为旗帜,要求实行民主共和政体,发展资本主义。通过民主革命思想的传播和辛亥革命运动的开展,形成了中国近代第二次思想解放的潮流。后因袁世凯的篡夺而失败,但是推翻了清朝统治,建立了中华民国,结束了2000多年来的封建君主专制制度,使民主共和的观念深入人心。③激进派的“民主和科学”: 1915年,以陈独秀、李大钊等人为代表,以“民主”和“科学”为号召,掀起了新文化运动。新文化运动彻底批判了封建思想,动摇了儒家思想的正统地位,使人们的思想得到空前解放,形成了中国近代第三次思想解放的潮流,为中国革命进入新民主主义革命奠定了思想基础。
(3)农民阶级的发展资本主义思想:太平天国运动中,农民起义的领袖提出和接受《资政新篇》,主张发展资本主义的思想是中国第一个比较完整的近代化方案。但由于它缺乏社会条件而无法实施。
(4)无产阶级的社会主义思想:①接受马克思主义,提出“工农武装割据”理论:俄国十月革命后,李大钊在中国第一次举起社会主义大旗。五四运动后,马克思主义的传播成为新思潮的主流,为中国社会的变革提供了科学理论。中共成立后,马克思主义与中国革命实际相结合,以毛泽东为代表的中国共产党人,逐步探索了一条以农村包围城市、最后夺取政权的革命道路。②1942年整风运动:这是中共在全党范围内开展的一次普遍的马克思主义教育运动,以反对主观主义、反对宗派主义、反对党八股为内容,从思想上清算了“左”的和右的错误,达到空前的团结和统一,为争取抗日战争的最后胜利和新民主主义革命在全国的胜利,奠定了思想基础。
2、中国现代史上的思想解放:
(1)探索适合本国实际的社会主义道路:社会主义三大改造基本完成后,毛泽东发表《论十大关系》,解放了思想,使中共开始摆脱苏联模式的束缚,注意探索有中国特色的社会主义现代化道路。
(2)关于真理标准问题的讨论:这次讨论肯定了“实践是检验真理的惟一标准”,重新确立了实事求是的马克思主义思想路线,打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚。这是一次
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