《宋明理学》教案（2）.docVIP

PAGE  宋明理学 【课标要求】列举宋明理学代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 【教学重点】程朱理学和陆王心学的主要观点。 【教学难点】比较理学和心学的异同、分析理学对中国社会发展的影响。 一、独学指导： 知识指导： 独立学习： 3.抛砖引玉： 【抛出问题】【引出问题】1). 如何认识宋明理学？2). 程朱理学和陆王心学的异同点有哪些？3). 应如何评价宋明理学对中国社会的影响？生生互学：师生导学： eq \o\ac(○,1)- eq \o\ac(○,36)： . 如何认识宋明理学？ ．程朱理学和陆王心学的异同点有哪些？ . 应如何评价宋明理学对中国社会的影响？ 二、互学引导：  PAGE  三、活学辅导： 1、举一反三： （1）.中国服饰在不同历史时期特征各异，下列与周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”对应的历史现象分别是（　　） A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、开眼看世界 B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用” D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 （2）.《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节义也。”这就把“克己复礼”解释为（　　） A.“人伦者，天理也”　　　　　　　　　　　 B.“存天理，灭人欲” C.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”　　　　　　 D.“心外无物”“心外无理” （3）.明代王守仁提倡“心学”，主张“发明本心”，从“心学”的思想来源看，它比较接近于（　　） A.道家的“无为”　　　　　　　　　　　　　　　 B.佛教的禅宗 C.儒家的“仁”　　　　　　　　　　　　　　　　　D.“天人感应”学说 （4）.从成语典故“醍醐灌顶”、 “修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有（　　） ①佛教　②道教　③墨家　④儒家 A.②③④　　　　　　　　　　B.①②③　　　　C.①③④　　　　　D.①②④ （5）.清朝有一位叫秦间的才子，于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖时到岳王庙岳飞墓前，因自己姓秦惭愧地写下了“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是（　　） A.道学　　　　　　　B.佛学　　　　　　C.理学　　　　　　D.民族主义 2、疑难解惑： 阅读下列材料，回答问题： 材料一　王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心何相关？”王守仁回答道：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，就说明此花不在你的心外。” 材料二　王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，因此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”。 请回答： （1）材料一中王守仁对 “花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么观点？你认为他的解释合理吗？ （2）材料二中“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？王守仁怎样解决这一问题的？ 答案 1.独立学习：①东汉　②魏晋　③仁义　④道统　⑤“性命之源”　⑥儒家伦理纲常　⑦儒经义理　⑧周敦颐　⑨张载　⑩程颐　 eq \o\ac(○,11)“理”生万物　 eq \o\ac(○,12)自然结构　 eq \o\ac(○,13)的精神结构　  eq \o\ac(○,14)宇宙规律　 eq \o\ac(○,15)人类命运　 eq \o\ac(○,16)基本宗旨　 eq \o\ac(○,17)精神　 eq \o\ac(○,18)天理　 eq \o\ac(○,19)仁　 eq \o\ac(○,20)南宋　 eq \o\ac(○,21)二程　 eq \o\ac(○,22)先理后气　 eq \o\ac(○,23)日积月累　 eq \o\ac(○,24)道德论　 eq \o\ac(○,25)《大学》　 eq \o\ac(○,26)《论语》　 eq \o\ac(○,27)经典　 eq \o\ac(○,28)孔孟　 eq \o\ac(○,29)官方正统儒学　 eq \o\ac(○,30)维护专制主义政治制度　 eq \o\ac(○,31)南宋　 eq \o\ac(○,32)心即理也　 eq \o\ac(○,33)宇宙便是吾心，吾心便是宇宙　 eq \o\ac(○,34)人生日常处　 eq \o\ac(○,35)人心之弊