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美国女性主义电影中的人物形象.doc
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美国女性主义电影中的人物形象
[摘 要] 随着女性主义理论与女权运动在20世纪的兴盛,美国女性主义电影在近年大量涌现,并逐渐发展成为一种类型电影。这些女性主义电影塑造出许多形象丰满、个性鲜明的女性人物,在美国影坛上成为一道独特的景观。本文所指的女性主义电影是指在创作方向上以女性为主要审美客体,反映女性生命体验,在主题上又能反映出女性主义思想的电影。本文从男权社会的叛逆者、神性与母性,以及女性的联盟三方面出发,分析当代美国女性主义电影中的女性形象。
[关键词] 美国电影;女性主义;人物形象
随着女性主义理论与女权运动在20世纪的兴盛,美国女性主义电影在近年大量涌现,并逐渐发展成为一种类型电影。这些女性主义电影塑造出许多形象丰满、个性鲜明的女性人物,在美国影坛上成为一道独特的景观。女性主义理论认为,男性话语权威建构下的历史与文化,充满了性别上的歧视与偏见。这种话语权威下,造成了男女两性之间的二元对立关系,也深深地影响着除去两性关系之外的,更广泛的社会观念与规范。这种两性话语失衡在电影艺术中有着诸多典型的表现。在这些影片中,女性以“他者”的方式存在。女性的生命原貌被遮盖,取而代之的是以男性审美标准建立起的理想女性。这种理想女性的建构与广泛传播,伴随着女性主体性的消解与男性话语中心的进一步巩固。因此,女性主义电影在产生之初,就有着鲜明的审美取向和价值立场。
关于女性主义电影,一直以来并没有统一的定义,只有泛泛的广义和狭义之分。本文所指的女性主义电影是指在创作方向上以女性为主要审美客体,反映女性生命体验,在主题上又能反映出女性主义思想的电影。本文从男权社会的叛逆者、神性与母性,以及女性的联盟三方面出发,分析当代美国女性主义电影中的女性形象。
一、男权社会的叛逆者
英国学者克莱尔?约翰斯顿曾在《作为对抗电影的妇女电影》一文中指出,在众多好莱坞出产的影片当中,男性总是与社会变化构成一对相呼应与影响的因素,而女性则被排除在这种相应的变化之外。因为女性的银幕形象正是男性视点的延伸,也是她们现实生存状态的一种反应。虽然很多影片中女性处在“银幕中央”的位置,但她们的形象却被最大限度地狭隘化和扁平化,是缺席的。因此,约翰斯顿强调女性主义的“对抗电影”,认为女性主义电影消解关于女性的快感消费,使女性摆脱以男性理想为核心的审美认同。当代美国女性主义电影曾塑造了许多具有叛逆精神的女性形象,具有鲜明的“对抗电影”的特征。
男权社会的叛逆女性具有鲜明的主体意识和反抗意识,往往以敢为天下先的,甚至是极端的行为去打破传统伦理道德对女性的种种界定与禁令,以表达她们对男权社会的否定与批判立场。这种反叛精神主要体现在性与暴力两方面。一方面,男性话语中心建立起的理想女性形象是迷人、温顺和隐忍的。无论是情感满足,还是性所带来的身体愉悦,女性都处于被动、被选择和被审视的位置。因此,从女性身体出发,打破性压抑,是解构传统理想女性形象,消解男性话语权威的一个重要方面。《红字》《紫颜色》《月色撩人》《欲望都市》等很多电影作品,都是以此视点展开的。改编自美国作家霍桑同名小说的《红字》讲述了女主人公海斯特?白兰拒绝无爱婚姻,与牧师通奸,并生下一个女孩的故事。为了保护所爱之人,海斯特怀抱婴儿,站在广场中央接受公开审判,并被要求佩戴象征着罪恶的红字。海斯特以超越同时代女子的观念与气度去对抗命运的不公,最终赢得了世人的尊重。红字亦由“耻辱”变为“尊敬”之意,见证了女性对男权话语的解构和重建。
另一方面,暴力也是女性主义电影中,与叛逆女性相伴的一个重要元素。在影片中,暴力的破坏性和讽刺性不仅表达了女性对不公正的男权社会的反抗,也表达了女性重建性别秩序的要求和努力。派蒂?杰金斯执导的《女魔头》讲述了艾琳孤独、艰难而又血腥的生活。艾琳自幼饱受凌辱。此后,不得不出卖身体求生存的现实,毁灭了她儿时的种种梦想。艾琳的人生几经起伏,最终在社会的重压之下,走向了极端的反抗。在杀死一个疯狂向她施暴的男人后,艾琳对社会展开暴力反抗,目标便是男人。《末路狂花》中的索耶与塞尔玛也同样因暴力反抗男权社会而给人留下深刻的印象。《天生杀人狂》中的麦勒丽也是如此,男权社会的性暴力与精神暴力是使其变为杀人狂的根本原因。影片揭示了父亲和狱警作为男性社会权威与秩序的代表,其真实面目却是丑陋不堪的。两者都将麦勒丽作为施暴与泄欲的对象。因此,这些与暴力密切相关的女性形象展现了男权社会女性真实的生存困境。她们不但作为性消费的客体,也是各种社会暴力的承受者。这些女性罪犯的暴虐并非与生俱来,而是表现为极端暴力之下的极端反抗。她们以男性为猎物,是对男性暴力的嘲讽,并在杀死男人的过程中,改变了两性之间的主被动关系。这些叛逆女性形象很容易给观众留下深刻的印
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