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《边城(节选)》内容与写法疑难解析《边城(节选)》内容与写法疑难解析
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《边城(节选)》内容与写法疑难解析
1、翠翠的“胡思乱想”中的出走应该如何理解?
“出走”是个极富文化含义的意象,是非常现代的。十六岁的翠翠正处在情爱的幼芽萌发时心灵的躁动期,她的离奇的“胡思乱想”,让人感受到这位渐渐有了自己心事的少女的孤单、寂寞,以及内心的矛盾苦闷。此刻的她面临着这样一种考验:是信守使自己魂牵梦绕的最初选择,还是因人事的相左而改变初衷?当人物主观精神上对爱情的自由追求,与这种追求在客观现实中难于实现而发生矛盾时,她要寻求解脱,因为“生活太平凡了,忍受不住”,出走是为了寻找自己的精神家园,挪移压在心中沉重的东西。
2、翠翠的梦,有什么深刻含义?为什么平时攀折不到的虎耳草轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么?
翠翠的梦写出了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开,听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山摘虎耳草,她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情,现在明确起来了。不知道“把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
3、翠翠真的想逃走吗?她为什么有这样的想法?
这些莫名的想法实际上反映了其内心的无聊与孤寂。其实,翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚,心情郁闷,这是一种无法言说的不安或不快,但又是一种确确实实的存在。因为无法言说,所以没人能帮助你;因为确实存在,所以它总是在折磨你。这是翠翠因怀春所具有孤独感。翠翠这清醒的白日梦,把一个少女单纯而隐秘的内心情感展现给读者,因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
4、《边城》的文化内涵是什么?
第一,作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德,是相对于现代社会传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
第二,作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱???翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。
第三,作者写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。
5、如何理解《边城》中表现出的淳朴的人情美?
(1)翠翠和祖父的祖孙情:
这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人,祖孙俩组成的家庭是残破的,所以在悠长的岁月中,祖孙二人不仅生活上相依为命,也在感情上相濡以沫。翠翠对祖父关心备至,祖父对翠翠亲情无限。
(2)翠翠和天保兄弟的爱情:
爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥,爱情愈纯洁,其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机,但却写到了他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕,让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样,翠翠在睡梦中受到歌声召唤,她摘取了一捧虎尾草,准备送给意中人,一个少女纤尘未染的心豁然眼前,让人感动。
可作补充的是翠翠父母的爱情,他们在对歌中相爱,在绝望中殉情。爷爷对翠翠说:“最重要的事情,就是这种歌唱出了你”,原来,翠翠就是纯洁爱情的结晶。
(3)天保和傩送的手足情
天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个慷慨“出让”,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你必须接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
6、如何理解翠翠这一形象?
翠翠是个纯真美丽的少女,是作者理想中的美与爱的人生形式的化身,她爱与自己相依为命的爷爷,也爱生她养她的大自然。一旦情窦初开,她的内心就发生了微妙、复杂的变化,既有对爱的向往和痴情,又有少女的敏感、羞涩和矜持,既感到欢愉,又害怕别人窥破自己内心的隐秘,还常常莫名的烦忧,即使对自己的爷爷也不吐露心思。这个纯真的少女对爱情有着执着的追求,但她的追求并不外现为强烈的行为,而表现为朦胧的隐秘的内心波动,外表的娴静、羞涩与内心的渴望、激荡相交融,脑海中不时出现美妙的梦幻般的境界,流露出少女对爱情的憧憬,而她的
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