[最新]《将进酒》导学案.docVIP

《將进酒》导学案 【学习目标】 1、了解李白的生平和创作风格，学会“知人论世”。 2、理清思路，把握诗的感情基调和诗人情感变化。 3、诵读品味语言，赏析诗歌的艺术特色。 【学习重点】 1、理清思路，把握诗的感情基调和诗人情感变化。 2、诵读品味语言，赏析诗歌的艺术特色。 【学习难点】把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性 【学法指导】自主学习（诵读、研读、赏析）、合作探究、展示交流、教师点拨 【课时安排】1课时 【预习导航】 1、导言： 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。 2、了解作者 李白：字太白，号青莲居士，唐代杰出大诗人，人称“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。 写作背景： 这首《将进酒》，约作于天宝十一载（752），即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 　 4、解题：《将进酒》，乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。将：请之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。 【课文解读及赏析】 一、整体感知 1、阅读课文，给下列划线词语注音并注意写法。 将进酒（　 ） 莫使金樽空对月（　 ） 烹羊宰牛且为乐（ ） 岑夫子（ ） 钟鼓馔玉 （ ）　斗酒十千恣欢谑（　 ）（ ） 呼儿将出换美酒（ 　） 2、自读全诗，参照课文注释，读懂诗意，在此基础上熟读成诵。 3、这首诗的基调是什么？你从哪几个词看出？（以愤激、豪放为感情基调。从悲、欢、愁等词可看出。） 4、诗人的感情是如何变化的？找出相关语句回答。本诗的主旨句是什么？（悲伤—欢乐—愤激—狂放） 5、本诗的主要意象有哪些？中心意象是什么？（水、月、酒。中心意象是酒） 二、深入赏析 1．诗人为何而悲？这里“水”这一意象有什么寓意？ 明确：多角度来阐述为何而“悲”，可以从李白的经历、抱负等等方面来谈谈。 李白被排挤出长安，政治抱负不得施展，心中难免郁闷。又根据课下注释:此诗写于天宝十一年，即公元752年，而史载李白生于公元701年，据此推算，诗人此时已是年过50的老人。韶华已逝，怎不叫人感而生愁？李白悲的是时光易逝，人生苦短，壮志难酬， 所以他悲从中来，而这种悲是慷慨生悲。首句从空间写，次句从时间写，用了夸张的手法，大自然的伟大永恒和人类生命的短暂渺小形成强烈的对比。 这里“水”这一意象的寓意既指时光易逝、人生短暂、壮志难酬的愁苦，又指时空的永恒。 2、诗人为何而欢？这里“月”这一意象有什么寓意？ 明确： “天生我材必有用，千金散尽还复来。”“有用”而“必”，一何自信！体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。 深蕴在骨子里的豪情。但这“欢”是借酒浇愁的“欢”，是暂时的“欢”。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出（《行路难》） ” 。 这里“月”这一意象的寓意既指情感的无奈，又指时空的永恒。 3、诗人是如何表达愤激之情的？本诗的主旨句是什么？与《梦游天姥吟留别》中的主旨句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”相比，在内容和写法上有什么异同？ 明确：诗人先用“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”点明全诗主旨，集中表现了诗人离开长安时的愤激之情。“钟鼓馔玉不足贵”实际上是对当权者和豪门贵族的蔑视否定，“但愿长醉不复醒” 实际上是一种消极的反抗，无力反抗，借酒消愁。然后“古来”一联，以抒情的方式说明不复醒的理由，再举出例子，引出陈王曹植，借以自况。 在内容上：（1）相同点：都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度和愤激之情。（2）不同点：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”于愤激中略见昂扬，夲诗中