2015-2016学年人民版必修三：1.4 明末清初的思想活跃局面 作业.docVIP

2015-2016学年人民版必修三：1.4 明末清初的思想活跃局面 作业 一、选择题 1明朝李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是(　　) A.维护封建礼教 B.主张学以致用 C.反对迷信崇拜 D.抨击腐朽统治 解析:“不待取给孔子而后足”说明李贽反对以“圣人”之言作为判别是非的标准,故C项符合题意;A项与李贽反对礼教的主张相悖,B、D两项与题干材料中的信息不符。 答案:C 2明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书(　　) A.将人性与天理对立起来 B.质疑孔子的权威性 C.主张儒、佛、道三教合一 D.抨击君主专制制度 解析:黄宗羲在《明夷待访录》中明确提出君臣平等和限制君权,因此此书受到清代专制政府的严禁,故D项符合题意。 答案:D 3黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是(　　) A.天下兴亡,匹夫有责 B.民为邦本 C.天下为公 D.民贵君轻 解析:黄宗羲所说的“学校”并不是传统意义上的教育机构,而是指民众监督政府的机构。黄宗羲抨击君主专制,主张设立学校,监督和评议政府的行政,这是“天下为公”的体