《得道多助_失道寡助》公开课教案.docVIP

《得道多助，失道寡助》公开课教案 教学目标： 1、知识与技能：了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义，了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法，从而把握作者提出的“仁政”的思想。 2、过程与方法：采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题 3、情感态度与价值观：在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想，从而明白“得道多助，失道寡助”的道理。 教学重点：了解本文的观点和政治主张 教学难点：了解文章的论证方法及结构 课时安排：1课时 教学过程： 创设情境导入课文 导入： 二、作者作品及其思想主张 三、阅读讨论，整体感知 1、初读认知字词句 2、次读感知文章内容 3、再读感悟文章思想 四、合作交流理结构 五、小结拓展定主题 小结： 拓展: 六、板书设计 举例论 证 攻 失利 人和 战争 失利 守 “仁 政” 思 想 论据： 域 民 人和 治 国 固 国 道理论 证 威天下 结论：得道多助， 失道寡助 七、作业布置 1、背诵全文 2、翻译：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。” 《得道多助，失道寡助》公开课教案(详案一) 教学目标： 1、知识与技能：了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义，了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法，从而把握作者提出的“仁政”的思想。 2、过程与方法：采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题 3、情感态度与价值观：在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想，从而明白“得道多助，失道寡助”的道理。 教学重点：了解本文的观点和政治主张 教学难点：了解文章的论证方法及结构 课时安排：1课时 教学过程： 创设情境导入课文 导入：中华民族是一个团结的民族，自古就有“家和万事兴”之说。“团结就是力量”这首歌也告诉我们，“团结”可以形成巨大的力量。我在这里所说的“家和”和“团结”都是指人心凝聚的意思。今天，就让我们一起来学习孟子这篇关于治国的政论文章——《得道多助，失道寡助》。 二、作者作品及其思想主张 孟子，名轲，字子舆[yú]，战国时期重要的思想家，政治家和教育家。是儒家学派的泰斗级人物，人称“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。《孟子》一书是孟子及其门人所作，与《论语》、《大学》和《中庸》合称“四书”是儒家的必读经典之一。 孟子在学说上继承了孔子的思想。政治上他推行“仁政”的主张。他在《孟子.尽心下》中提出：“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。 此外，他还提出关于人性问题上的“性善论”学说，即“人之初，性本善”这一哲学思想。应该是他主张推行“仁政”的初衷。 三、阅读讨论，整体感知 1、初读认知字词句（环，夫，畔，固，至，以，戚） 2、次读感知文章内容（战争/治国？） 3、再读感悟文章思想（施仁政，讲人和） 四、合作交流理结构 第一段：提出文章论点:“天时不如地利，地利不如人和”。（两个否定词“不如”强调了“人和”的重要性） 第二、三段：从正反两方面，列举战争中攻守两方面的例子进行论证，强调了“人和”的重要性。指出了战争取胜需要靠“人和”的道理。（4个“非不”双重否定句式的运用，肯定了“人和”的重要性，同时，在语句上形成排比句式，使论证一气呵成，更显论辩的说服力。） 第四段：连用3个排比句，从道理上论述了“人和”在治国中的充要性，指出了“治国”也需要靠“人和”的道理。最后在逐层论述中，顺理成章地得出了“得道多助，失道寡助”的文章结论。（三个“不以”，形成排比的修辞句式，强有力地否定了“非人和”因素对治理国家的作用，从反面指出了治国要靠“人和”的仁政思想。） 五、小结拓展定主题 小结一：文章在提出“天时不如地利，地利不如人和”这个中心论点的基础之上，通过逐层论证的方法，阐述了只有施行“仁政”，以民文本，上下团结，使人心有所归向，才能使“政兴人和、国家兴旺”的道理。 小结二：“得道多助，失道寡助”告诉我们一个浅显的道理，那就是，站在“道义”的立场上，抢占道德的至高点，就会得到大众的拥护与支持；相反，如果我们背离了人民中的大多数，就会众叛亲离，走向孤立无援的人情荒地。 拓展一：在生活中，我们应该如何与人相处，才能做到团结？ 让我们的“心室小屋容己、容人、容家，容天下”，做一个有胸怀，有理想的新时期公民。 拓展二：2007年温家宝总理访日，开启了中日之间的“融冰之旅”。在日本国会演讲中，温总理说道：“中日关系，和则共赢，斗则俱伤”。这句话说明了什么道理？ 这就是说，“人和”关系着世界的和平与发展，地区的稳定与发展，国家的发展与昌盛，社会的稳定与和谐，家庭的和睦与巩固。 同样的道理，在我们的班级里，如果大家都能认识到“人和”的重要性，那么，我们班级就会更加的团结和上进！ 希望同学们都能够为我们的班级发展提供一点“正能