选修一历史上重大改革回眸.docVIP

选修一历史上重大改革回眸1.选自梭伦的两首诗材料一 “在我团结人民去谋求的一切目的中，有什么我还没有做到？在时间的裁判席面前，那奥林柏斯诸神的伟大母亲，黑土，将是最好的证人－因为正是我，为它拔掉了树立着的许多界标：以前他曾是一个奴隶，而现在已经自由。许多被出卖的人们，我已使他们回到这神所建立的雅典，其中有的是无辜被害，也有的是因故出卖；……我都使他们解放。”材料二 “我给了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即使那些既有势力而又豪富的人们，我也设法不使他们受到损害。我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公正地占着优势。”（1）材料一、二，反映了梭伦改革的具体内容有哪些？他们对雅典的民主政治有何积极影响？ （2）从梭伦的自白中可以看出梭伦的改革政策体现???一种怎样的原则？2.材料一 如图  奖励耕织 （ 砖画）   商鞅铜方升 材料二 秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，尤以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ―――《汉书·食货志》材料三 “太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卯，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫。” ————《史记·商君列传》 （1）材料一反映了商鞅变法的哪些内容？（2）材料二对商鞅变法的哪些措施给予了充分肯定？（3）材料三评价商鞅的标准是什么？我们应当坚持怎样的评价标准？3.材料一 孝文帝“雅好《诗》、《书》，手不释卷。《五经》之义，览之便讲。学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《庄》、《老》，尤精释义。才藻高瞻，好文为章。诗、赋、铭、颂，有兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。” ――《魏书?高祖记》材料二 孝文帝改革前后的北魏服饰、饮食情景之比较，如图一：胡服俑 图二：孝文帝出行    图三：魏晋的汉人胡食画像砖（1）从材料一中我们能得到什么信息？这对孝文帝的改革产生了哪些影响？（2）结合材料二，谈谈你对孝文帝改革的认识。 4.下列选自《续资治通鉴》卷六十六材料一 王安石“以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资格叙朝廷之位，而无官司课试之方。监司无监察之人，守将非选择之吏，转徙之亟，既难于考绩，而游谈之众，因得以乱真。……农民坏于差役，……又不为之设官，以修其水土之利。兵士杂于疲老，而未尝申敕训练，又不为之择将而久其疆场之权。……其于理财，大抵无法。故虽俭约而民不富，虽勤忧而国不强。”材料二 王安石认为：国用不足，由未得善理财之人耳，善理财者，民不加赋而国用足。司马光认为：天下安有此理？天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法争民，其害乃甚于加赋。（1）结合材料一及学过的知识回答，王安石为改变这些现状采取了哪些措施？（2）你对王安石、司马光的理财之道的认识，有何看法？5.材料一 下列是甘龙、杜挚对商鞅实行变法展开的一场争论。甘龙：“臣闻之：圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏习而民安。今若变法，不循秦国之故，更礼以教民，臣恐天下之议君。愿孰察之。”杜挚：“臣闻之，利不百，不变法；功不十，不易器。臣闻法古无过，循礼无邪。君其图之。”材料二 “自议新法，言不可行者，司马光也。”熙宁二年，保守分子唐介“数于安石争论”，“御史中丞吕海论安石过失十事”。“青苗免役等法，民莫不歌舞圣泽。”（1）商鞅变法、王安石变法都遭到一些人的反对，他们反对的主要原因何在？变法最初都能推行的共同原因又是什么？（2）结合这两次变法的教训，我们有何启示？6.材料一 史书记载，自北魏建国至魏孝文帝执政前近一百年间，北魏境内各族人民起义多达八十余次，这些统治沉重地打击了北魏统治。据记载，北魏统治者对外战争，把掳掠来的无数人口和财物分赏给参战的人员，把大量的“生口”变成了奴隶，进一步扩大了奴隶制。材料二 宋仁宗（1049－1053）年间，各级官员达到两万多人，比三十多年前的真宗景德年间增加了一倍；