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24“大道之行也”演示课件1
——《礼记》; 《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。
《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。;本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:; 从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。;大道之行也《礼记》;生字词语; 谁来说说,你对这篇文章的理解?;大道指什么?大同指什么?;选贤与能
矜、寡、孤、独、废疾者
男有分
货恶其弃于地也
故人不独亲其亲,不独子其子
外户而不闭;全文翻译;(一)人人都受到社会的关爱。
(二)人人都能安居乐业。
(三)货尽其用,人尽其力。
; 讨论探究:“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点?;拓展延伸;;民族、民生、民权;
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