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第2章语言是符号系统
语 言 学 概 论;第二章 语言是符号系统;【教学内容】
语言符号的性质和特点
语言符号的系统性
语言系统是人类特有的
;第一节 语言符号的性质和特点;2.什么是征候:征候是事物本身的特征,它代表着事物,可以让我们通过它来推知事物。例如,在山里赶路,看到远处炊烟袅袅升起,就可以知道那里有可以歇脚或投宿的人家。中医诊断疾病,总是要号脉,看病人的气色、舌苔,闻他呼出的气息。公安人员侦察案情,要收集指纹、脚印,记录和拍摄现场。远处的炊烟,病人的脉象、气色、舌苔、口气,罪犯的指纹、脚印,这些都与它们所代表的事物有自然的联系,本身就是那事物的特征。 ;二、语言符号及其特点
1.语言是一种符号系统
语言是一种符号系统,是用声音来代替所有事物及其相互关系的符号系统。
人类用来交际的不是实在的事物,而是代表事物的符号。词就是一种符号,它能使听话者意识到它所代表的事物或现象。整个语言就是由这种符号组成的一个系统。掌握符号,就是知道了符号所代表的是哪一类事物。
语言符号不是孤立存在的,而是相互联系,构成某种系统。
;2.对语言符号的认识
语言是一种符号系统,那么,语言符号是什么呢?
符号包括形式和意义两个方面。作为基本语言符号的词,也包括形式和意义两个方面。语言符号的形式,指的是它的声音,语言符号的意义,指的是它的意义。音义的结合体,就是语言符号。;3.语言符号的特点
语言符号具有任意性和线条性的特点。任意性指的是语言符号的能指与所指之间的关系是任意的;线条性指的是语言符号的能指在时间上呈线性排列。
a.任意性
语言符号的最大侍点是它的音与义的结合是任意的,由社会约定俗成。外国人学汉语碰到一个新词,无法从读音推知意义,也无法从意义推知读音。这说明音与义之间没有必然的联系。音义结合的任意性是形成人类语言多样性的一个重要原因。不同语言可以用不同的音来表示相同的事物(如汉语的“shu”和英语的“book”),也可以用相同的、类似的音来表示不同的事物(如汉语的“哀”和英语的“I”)。这些都是符号任意性的表现。
;什么样的音和什么样的义相结合构成语言符号,完全由社会约定,因而简称为语言符号的任意性或约定性。
一般的语言学著作都用荀子的“名无固实,约之以命实,约定俗成谓之实名”的“约定俗成”四字来说明语言符号的任意性特点。人们都非常推崇荀子“约定俗成”的学说,认为这一认识比西方语言学家还要早二千多年。任意性或约定俗成是构成语言符号的一个最基本的条件。;符号的任意性只是就创制符号时的情形说的。符号一旦进入交际,也就是某一语音形式与某一意义结合起来,表示某一特定的现实现象以后,它对使用的人来说就有强制性。如果不经过重新约定而擅自变更,就必然会受到社会的拒绝。
所以,符号中音义结合的任意性和它对社会成员的强制性是一件事情的两个方面,不能借口任意性而随便改变音与义之间的结合关系;除非整个社会都接受,才能改变这种关系 。;b.线条性
符号的另一个特点是它的线条性,语言符号只能一个跟着一个依次出现,在时间的线条上绵延,不能在空间的面上铺开。这跟表格很不一样,表格分纵横两栏,占有空间,看起来一目了然,可是,要把表格逐项清楚无误地念出来,则需要经过改作的手续。
总之,任意性和线条性是语言符号的两个最基本的特点。;第二节 语言符号的系统性;语言符号看起来零零散散,好像是一堆乱糟糟的材料,但实际上它们相互间存在着规律性的联系,组成一个严密的系统。可以从两方面来认识这种系统:一是组成规则,二是运转规则。 ;一、语言的层级性
?语言系统的组成规则主要表现为结构的层次性。就是说,语言是一种分层的装置,可以从低到高、或者从下到上分出若干个层次,使音、义以及由音义相结合而组成的符号“各就各位”,各得其所。
语言符号是音与义的结合体,因而音与义自然处于最下层。“音”本来是一条混沌、模糊的线性音流,犹如笑声哭声、虎啸狼嚎叫,分不出音的结构成分来;“义”的情况也是如此,混沌、模糊,分不出意义的界限。;但是,只要“音”和“义”经社会的约定而相结合,我们既能分出音的结构成分,也能分出义的界限。例如汉语“忙”的音是mang,“房”的音是fang,比较这两个字音的差异,只有最前面的那个音不同,“忙”是m-,“房”是f-,这就是音与义相结合而划分出来的音的结构成分。;一种语言的音位是有限的,一般只有三、四十个,但这些有限的音位按照一定的规则进行组合而构成语音(如上述的mang, fang之类),基本上就能满足意义表达的需要,构成语言符号。音位本身没有意义,但具有区别意义的作用。
意义如果不经语音的包装,也是无法显示和表达的。用来表达意义的音位处于语言系统的下层,它本身没有意义。音位经组合而与某种意义相结合就能构成语言的符号和符号的序列,这是语言的上层。 ;这一层又可以分若干级:第一级是语素,这是语
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