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2017第二章对国家出路的早期探索
第二章对国家出路的早期探索;;本章内容; 随着资本—帝国主义的入侵,中国的民族危机和社会危机日益加深,社会各阶级都面临着“怎么办”的问题。;第一节 农民群众斗争风暴的起落;⑴农村经济更加残破;1、鸦片战争后中国农村社会的变动;马克思谈阶级斗争和社会革命;列宁指出的社会革命发生的条件;2、太平天国农民革命的酝酿;洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),原名火秀,族名仁坤,广东花县人。
应试落第
洪秀全生于耕读世家,7岁起在村中书塾上学,熟读四书五经及其它一些古籍。村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖,可是三次都在童生试中的广州院试失败落选,第三次在广州落选后已经是25岁了,受此打击回家以后重病一场,一度昏迷。病中幻觉有一老人对他说:奉上天的旨意,命他到人间来斩妖除魔。从此,洪秀全言语沉默,举止怪异。此时,洪秀全并不甘心于考试的失败,在6年后的1843年(道光二十三年)春天,再次参加了广州院试,结果还是以落选告终。
;创立教派
1836年(道光十六年),洪秀全翻阅以前在广州应试时收到的基督徒发的《劝世良言》一书,详读之后被宣扬上帝的基督教义所感动,萌发了信奉上帝、追求人人平等的观念。 把书中内容与自己以前大病时的幻觉对比,认为自己受上帝之命下凡诛妖,一气抛开了孔孟之书,不再做一名儒生而改信了基督教教义,索性把家里的孔子牌位换成了上帝的牌位。虽然未曾读过《圣经》,洪秀全却开始逢人便宣传他所理解的基督教教义,称之为“拜上帝教”。自称是上帝的二儿子,耶稣的弟弟。当时广西地瘠民贫,连年灾荒,饥民处处,到金田起义时,在广西共吸纳了信徒一万余人。
撰写“三原文献”, 宣传平等思想
从1844-1848年洪秀全先后撰写了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等作品,把基督教教义和儒家思想结合起来。提出 “天下有无相恤,患难相救,门不闭户,道不拾遗,男女别途,举贤尚德” 的大同社会。
形成领导核心
拜上帝会在发展和斗争过程中,逐渐形成了以洪秀全为首的领导核心,成员有冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉和石达开。;3、太平天国的建立 ;太平天国运动的发展历程:
历时14年(1851-1864),波及18省,动员百万农民大军。
金田起义(1851) ——永安突围(1852)——攻占武汉(1853)—— 建都南京(1853) —— 北伐西征(1853-1856)——天京事变(1856)—— 席卷江南 — 保卫天京(1864)。;1、金田起义
1851年1月11日,洪秀全率众在金田宣布起义,建号太平天国。气势磅礴的太平天国农民战争从此开始了。
金田起义后,清政府急忙调集军队一万多人派往桂平,广西提督向荣亲至前线指挥镇压。太平军英勇作战,屡次大破清军。
;;3、转战湖南湖北
太平军在永安停留了半年多的时间,清军3万多人陆续开到永安,包围了全州城。1852年4月,太平军突围北上。6月,太平军攻克全州。在全州战役中,冯云山不幸中炮牺牲,使太平天国失去了一位优秀的领导人。
太平军撤离全州后,进入湖南。8月,太平军攻取湖南重镇郴州。9月,围攻湖南省城长沙,未能攻克。萧朝贵在攻城时中炮牺牲。这是继冯云山之后,太平天国的又一重大损失。11月底,太平军放弃攻打长沙的行动,移营转进。12月,太平军攻克益阳、岳州,获得大量武器、船只。同时,数千船民、纤夫踊跃加入起义队伍,组成水营。从此,太平军有了一支新建的水师。
1852年底,太平军进入湖北,连克湖北重镇汉阳、汉口。 1853年1 月,太平军攻克湖北省城武昌。
;;;;太平天国天王府;;太平天国是唯一具备服饰制度的农民政权。;太平天国库钱(正面、背面);《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件,是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案,但是具有不切实际的空想的性质。
《资政新篇》是太平天国后期颁布的社会发展方案,是近代中国第一个比较系统的发展资本主义的方案,但是缺乏实现的物质基础和阶级基础。
;1、《天朝田亩制度》
◆主要内容
⑴把土地平均分配给农民凡天下田,天下人同耕
⑵建立农村基层组织政权“两” 25户为一两,每两设两司马一人,总管生产、分配、军事、教育、宗教等事务。每家五母鸡、二母彘
⑶设立“圣库制度”每两设一国库,除足其二十五家每人所食可接新谷外,余则归国库。私藏超过5两银子要被处斩。
;◆对《天朝田亩制度》的评价;;2、《资政新篇》;◆对《资政新篇》的评价; 皇帝梦背后的危机
1.当洪秀全在南京建都时,他已经开始走到了广大农民的对立面。
1851年太平天国颁布的《太平礼制》中,以天王诏令的形式规定了天王到普通士
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