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教学目的 ;学法指引
分析人物言行,把握人物形象。;; 陆游和表妹唐琬结为夫妻,琴瑟甚和,迫于母亲命而分离。后唐琬改嫁赵士程,陆游再娶王氏。十余年后的一天,他们春游绍兴城南禹迹寺的沈园,邂逅相遇。唐琬送来酒肴,款待陆游。陆游百感交集,提笔在一堵粉墙上题写《钗头凤》词。唐琬和之,不久忧郁而死。
《孔雀东南飞》堪称我国古代爱情诗绝响,千百年来,人们读它依然感叹唏嘘不已。是怎样的旋律,让悠远的吟唱具有如此感天动地的力量呢? ; 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是汉乐府民歌的代表作。原名《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》,是以真人真事为基础创作的。
汉乐府,原指汉武帝时设立掌管音乐的官府。它的职责是采集民间歌谣或文人; 乐府是继诗经、楚辞而起的一种新诗体,语言通俗流畅,生活气息浓厚,且想象丰富,具有浪漫主义色彩。汉乐府文学地位极高,它与诗经、楚辞鼎足而三。南朝乐府民歌风格多清新宛转;北朝乐府民歌风格多质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表。
乐府诗讲究艺术表现,叙事色彩浓郁。情节较完整,人物重刻画,描写有细节,比;字词积累;襦rú:短袄。
葳蕤wēiruí:繁盛的样子。这里形容刺绣的花叶繁盛美丽。
遗wèi施:赠送,这里指留做纪念。
蹑niè:穿(鞋)。
纨wán素:白绢。
珰dānɡ:耳坠。
磐pán石:厚而大的石头。
拊fǔ掌:拍手,这里表示惊异。
寻:不久。;否pǐ泰:否,坏;泰,好。
要yāo:邀,约。
鹄hú:天鹅类水鸟。
幡fān:用竿挑起的旗帜。
婀娜ēnuō:轻轻飘动状。
踯躅zhízhú:这里是缓慢行进的意思。
骢cōnɡ:毛色青白相杂的马。
赍jī:赠送。
摧藏zànɡ:摧折肝肠。
仕宦:任官职。; 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。;小序的作用;整体把握;; 中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。尾声化为鸳鸯充满了什么色彩?有何作用?;;“十三能织素,
十四学裁衣,
十五弹箜篌,
十六诵诗书。
十七为君妇,
心中常苦悲。;君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。;非为织作迟,
君家妇难为!
妾不堪驱使,
徒留无所施,
便可白公姥,
及时相遣归。;;儿已薄禄相:名词,相貌
共事:在一起生活;今义 指在一起工作
始尔:刚开始
致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待
汝岂得自由:自作主张,今义指不受拘束,不受限制。名词做动词
自名秦罗敷:其 罗敷:美女
可怜体无比:可爱,今义指值得怜悯
终老不复取:通“娶”,娶妻
槌床便大怒:槌,拍,敲打,名词做动词。床,古代的一种坐具,今义指睡觉的地方。
会不相从许:代词,你
再拜还入户:两次,今义指又一次; 体味仲卿对她母亲和兰芝的对话,谈谈你对仲卿和焦母形象的看法?;我自不驱卿:本
还必相迎取:代词,你
下心意:低心下意,受些委屈
勿复重纷纭:麻烦,今义指多而杂乱
谢家来贵门:辞别
昼夜勤作息:偏义副词,工作
伶俜萦辛苦:孤孤单单
葳蕤自生光:且,还是
箱帘六七十:通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣
物物各自异:助词,无义
;鸡鸣外欲曙,
新妇起严妆。
著我绣夹裙,
事事四五通。
足下蹑丝履,
头上玳瑁光。
腰若流纨素,
耳著明月珰。
指如削葱根,
口如含朱丹。
纤纤作细步,
精妙世无双。 ; 写出了刘兰芝离开焦家时矛盾痛苦的心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的示威。打扮时的事事四五通,更是表现了她对焦仲卿的爱,有欲去还休的微妙心理。; 七夕又称女儿节、乞巧节,始于西汉。诗中“初七”即指七夕。乞巧习俗是伴随着有关牛郎织女的美丽传说而形成的。七月七日,为牛郎织女聚会之夜。是夜,妇女们张灯结彩,拿着针线,在庭院中摆列好瓜果来乞巧。传说在祭牛郎织女时,能见到天河的白气和五彩颜色的妇女,可获吉祥。 ;不足迎后人:将来再娶的妻子,今义指后代的人
留待作遗施:赠送,施与
本自无教训:教养,今义指从错误、失败中取得知识
好自相扶将:代词,代老人家;自,亲自
誓不相隔卿:表示一方对另一方有所动作,可译为“你”或不译
誓天不相负:代词,你
感君区区怀:真情致意,今义指很小
蒲苇纫如丝:通“韧”
;新妇谓府吏:
“感君区区怀!
君既若见录,
不久望君来。
君当做磐石,
妾当做蒲苇,
蒲苇纫如丝,
磐石无转移。;汉婚俗 ;兰芝回娘家后的生活将会是怎样?;进退无颜仪:脸面、面子
不迎而自归:自己
阿母大悲催:悲痛、伤
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