北京4中高3语文期中试卷讲评课件.pptx

北京四中高三语文期中试卷讲评;评分标准： 4分，三个方面各1分，语言表达简洁1分;孔儒不按规执政，致人枉死，杨继宗张榜欲为民平反来阻止孔儒，孔儒因而愤怒；杨继宗拜见孔儒，说明他的过失并晓之以理，孔儒自知理亏，无法辩驳，因而嫉恨他；后孔儒突查杨继宗物品，发觉他为人清廉自律，因而“惭”，自愧弗如。以上三点皆从侧面表现杨继宗之正直廉洁。（4分）;孔儒“怒”的原因是继宗公然否定他过度执法的行径；“衔”的原因是继宗谒见他时说他的做法并非御史的职责，句句在理，让他无法反驳，所以心怀恨意；而“惭”的原因是他想揭露继宗的短处，却发现继宗生活简朴清苦，并不贪财，所以很惭愧。由此从侧面写出了杨继宗为官清廉，为民着想，且为人正直。（4分）;昔有一人//先瓮中盛谷/骆驼入头瓮中食谷/首不得出/既不得出/以为忧恼/有一老人来//语之曰/汝???愁也/我教汝出/汝用我语/必得速出/汝当斩头/自得出之/即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。 （5分，错1-2处扣1分）;齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。 其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。” 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。此其为餍足之道也。 其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此！”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也， 施施从外来，骄其妻妾。;观点及诗句大意，1分 出句“桃李笑”，1分 对句“自生愁”，1分 分析恰当，1分;同意。历代文人写清明，大多开头便写清明雨来渲染愁苦悼亡的气氛。而黄山谷此诗首句由气清景明催发桃李入手，一“笑”字既写桃李娇艳，又衬出下文野田荒垅的寂寥自生愁。这种反衬的手法使读者初读不愁，愈读愈愁。自是迥不与人，别具匠心之句。（4分）;同意。清明之题，在诗中往往暗含凄苦悲凉，而黄庭坚却以“桃李笑”来破题，与众人迥乎不同。而后半句却未承接前句的轻松，笔锋直转，道出郊野荒地上独自愁苦的孤寂落寞。确实时时出奇。（4分）;①位卑则足羞 官盛则近谀 ②凝绝不通声暂歇 别有幽愁暗恨生 ③鹏之徙于南冥也 抟扶摇而上者九万里 ④暧暧远人村 鸡鸣桑树颠 ⑤而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之;人口密集； 环境适宜； 资源丰富； 气候适宜； 交通便利。 5分，每点1分;要有人工方法生产食物的压力和动力，气候要适宜，地形要平坦，交通要便利，环境优越，人口众多，资源丰富。（5分） 中国原始农业发展的主要条件：1.人口密集，便于有充足的劳动力；2.丰富的资源，便于耕种；3.适宜的气候；4.便利的交通；5.人工方法生产食物的动力和压力；6.适宜的地理位置。（5分）;起（1）：引入话题，小说似乎正在逐渐死亡。 承（2-6）：小说正在逐渐死亡的表现和原因。 转（7-8）：文化大国的灵魂之声并没有消失。 合（9）：强调小说应该发出灵魂的声音。;逐渐死亡——①受到新闻、电视以及通俗读物的压迫排挤，读者减少。②失去“对人性惊讶的发现”这一小说的内动力，多是重复。③玩技术，批量生产出缺乏真情实感的作品。 似乎——还有史铁生等拥有独特的精神空间的作家写出具有灵魂之声的作品。 4分，每点1分;作者说小说正“逐渐死亡”，是因为：小说越来越少有人光顾，受到其他读物排挤；内容重复，缺少惊讶这个内动力；写作技术越发廉价，情感越发虚幻，而人们的情感正随时代进步逐渐沙化。作者又说是“似乎”，说明小说尚存生机，因为灵魂不易消失，更多作家拥有神谕品质，小说又能给人精神自由，正是人们所追求的。（4分）;“逐渐死亡”是因为小说不断受到其他文化产物的压迫排挤，并且失去了其内动力——惊讶，进而愈发不受大众欢迎，且小说在当今这个不相信灵魂的时代很难有真情实感，很难重新获得灵魂。说“似乎”是因为技术主义的批量生产掩盖了它的衰亡，且仍有如史铁生一样的文化斗士在坚守，所以说“小说似乎正在逐渐死亡”。（4分）;他依据个人的生命力，为读者展示出人类永恒的纯静和辉煌 他拒绝丑恶与残酷，宽厚地对待人世 他发现磨难正是幸运，虚幻便是实在；他发现生命无限，物我一体 在精神叛卖的当下，他却坚持说出对这个世界诚实的体会。 （4分，每点1分）;史铁生静思全人类永恒的纯静和辉煌，写出他对通透的拒绝和对人世的宽厚；他发现了磨难正是幸运，虚幻便是实在；他发现了人的生命可以无限，万物与人一体；他的意义在于反抗精神叛卖的黑暗；他表达出对世界诚实的体会。（4分）;①惊讶于人类永恒的纯净、辉煌； ②惊讶于他的通透及对人世的宽厚； ③惊讶于万物皆是美，而物我一体，生命无限； ④惊讶于他洁净的诚心，他对世界诚