2018高考历史大一轮复习 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第33讲 宗教改革和理性之光 第1课时 宗教改革课件 岳麓版必修3.pptVIP

历　史;必 修 三;1;基 础 攻 关;一、马丁·路德宗教改革 1．背景 (1)经济方面：资本主义的产生与发展。 (2)思想方面：文艺复兴后，各国的____________思想十分活跃。 2．开始：1517年，为反对教皇兜售_________，马丁·路德发表《关于赎罪券的功效》(即《_________________》)，揭开了宗教改革的序幕。 3．思想主张 (1)强调___________的学说，主张人只有靠________才能得救。 (2)宣称__________的功效微不足道，只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。; 4．意义 (1)宗教改革运动在________拉开了序幕，这是反对___________的社会、思想改革运动。 (2)改革后创立的_______登上欧洲历史舞台，与原来的_______、________形成三足鼎立的新局面。; 二、加尔文宗教改革 1．背景：______宗教改革运动的推动。 2．主张 (1)出版《________________》，主张人只有依靠______才能得救，反对_________的等级观念，否定_________统??人民的权力。 (2)把“依靠信仰才能得救”解释成________论，这是加尔文宗教观的核心。;3．意义 (1)积极作用：为____________发财致富作辩护，在西欧资本主义发达的国家和地区广泛传播，为以后的_______________提供了意识形态方面的依据。 (2)加尔文不仅创立了独到的宗教改革理论，而且在_______斗争中取得了辉煌胜利，被誉为“欧洲宗教改革的_________伟大人物”。 三、欧洲宗教改革的影响 欧洲宗教改革家用____________宗教观挑战以_____为首的宗教权威，为人类不断认识______的历史写下了发人深省的一页。;[易混辨析] 1．宗教改革不是要废除宗教和教会，而是对其进行改造，使之成为资产阶级的宗教，为资产阶级服务。 2．马丁·路德和加尔文都主张“信仰得救”，在此基础上加尔文进一步提出了“先定论”思想，进一步发展了马丁·路德的主张。;[图解识记] “因行称义”和“因信称义”的比较 ;考 点 突 破;[史料探究] 史料　“当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天……信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只是靠终生‘悔改’，才是基督教的正道。” ——马丁·路德《九十五条论纲》 问题：史料中作者对所谓“基督教的正道”作出了怎样的概括？ 提示：“基督教的正道”应是只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救。每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。;[拓展深化] 1．宗教改革时期人文主义的含义 反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的精神枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。 2．宗教神学与人文主义的不同之处 ;[对点训练] 1．(2016·淄博)路德认为，“信”不是外在修炼的结果，而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西。路德把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中，也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张(　　) A．使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权 B．把人从外在的善功和圣事的枷锁中解放出来 C．使天主教会及其神职人员失去了存在的必要 D．与宋明时期“陆王心学”的思想本质上一致;[解析]　根据材料中路德认为“信”不是外在修炼的结果，而是与之俱来的、是深深地植根于人的内在经验之中的东西”“也就是说他在人的内心世界中发现了宗教”得出他主张“因信称义”，认为人可以通过自己发现“义”，从而获得精神的自由和灵魂得救的自主权，故A项正确；材料强调的重点是强调人自身的价值，不是强调人的外在的形式的解放，故B项错误；C项仅仅从其作用进行论述，不能体现材料强调的本质，故C项错误；陆王心学强调“心外无理”，强调的是封建伦理道德存在于心中，目的是维护封建统治，而宗教改革是解放人们的思想，故D项错误。;2．金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指(　　) A．将人置于世界和社会的中心 B．摆脱教会对人性的束缚 C．宣扬俗权之上增进民族意识 D．全面批判封建意识形态 [解析]　文艺复兴强调的是人性的回归，人生的现实幸福，宗教改革强调人的信仰自由和发财致富的权力，都强调了人性的解放。“将人置于世界和社会的中心”“宣扬俗权之上增进民族意识”“全面批判封建意识形态”分别指的是文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，其共性是摆脱教会对人性的束缚，所以选B。A、C、D三项只能反映其中某一件事件。