浅析三位著名油画家塑造的布拖彝族阿都人图式.pdfVIP

第29卷第3期 西昌学院学报·自然科学版 Vol.29，NO.3 2015年9月 JournalofXichangCollege·NaturalScienceEdition Sep.，2015 浅析三位著名油画家塑造的布拖彝族阿都人图式 瓦其比火 （西昌学院艺术学院，四川 西昌 615013） 【摘 要】本文从美术学、民俗学的视角，着重探讨了二十世纪八、九十年代高小华、程丛林、庞茂琨三位著名油画艺术家 创作的布拖彝族题材画，以画家具体作品为依据，分析了不同画家眼里的布拖彝族人，同时，对画家先后不同时期所塑造的彝 人形象、图式进行了比较研究。 【关键词】彝族；阿都人；油画；艺术 【中图分类号】J213 【文献标志码】A 【文章编号】1673-1891（2015）03-0081-04 文化艺术的传播需要有文化艺术本身无限的 “四川画派”、“批判现实主义”的重要代表人物之 魅力作为动因。被誉为“彝族火把文化之乡”、“火 一。1978年他创作的油画作品《为什么》首开“伤 把文化发源地”的布拖，是笔者魂牵梦绕的故乡。 痕艺术”的先河。《为什么》、《我爱油田》在全国第 这里是彝族阿都文化保留最原始、最完整的彝族聚 五届美展中双获银奖，并被中国美术馆收藏。 居区。这里民风古朴，阿都文化底蕴丰厚。古老而 1982年又创作了被中国美术界誉为油画的“清明 纯朴的“朵咯荷”、“月琴”、“阿都高腔”、“口弦”、“服 上河图”的《赶火车》。以此确立了他在中国油画 饰”、“银饰”等传统艺术深深的吸引着国内外艺术 界的地位。 家的心灵。正因如此，在二十世纪八、九十年代，有 1983年初，高小华放弃了受限于政治的文革题 许许多多画家络绎不绝地来到偏远的布拖高原上 材，来到偏远的布拖找寻彝族人生活中的原始图 体验生活、画画、采风。在笔者的记忆中有著名艺 景，并先后如愿的创作了《布拖人组画》、《初春的老 术家如周思聪、顾生岳、高小华、罗中立、程丛林、莫 林》等一批优秀作品，在中国美术界引起了轰动。 也、何多苓、秦明、庞茂琨、侯宝川、夏培跃、王大同、 高小华早期的布拖彝族题材作品，具有浓厚的乡土 马一平、李秀、阿鸽等等，很多大师级的画家都在此 气息。是画家的心灵深处融入布拖这块古老的土 留下过足迹，并创作出了众多布拖彝族人题材的作 地体悟到并描绘出的原汁原味的阿都彝族人。高 品而影响深远。那时的笔者在童年“画家梦”的驱 小华先生说：“当初，我所要表现的是布拖彝人身上 使下，带着一颗求学的赤诚之心不顾一切的跟随这 特有的那种‘五味’。即‘汗味’、‘烟味’、‘酒味’、 些画家，当过许多画家的向导。学习他们对艺术执 ‘油味’、‘土味’，这就是我当时的追求”。丢掉过去 着追求的精神，感悟他们对民族文化忧思的认识与 “文革”时的“假”、“大”、“空”和“红”、“光”、“亮”，深 理解，目睹并学习他们高超的绘画技巧，使笔者受 入到生活最本质的当中去，这就是那一时期中国画 益匪浅，让笔者幼小的心灵对画家们仰慕、钦佩不 家群体对文革美术的反叛思潮的使然。难怪，我们 已，至今难以忘怀。本文拟仅以高小华、程丛林、庞 从那一时期美术界的领军人之一油画家高小华的 茂琨三位画家为例，探讨出画家笔下绽放出的美术 布拖人组画中，能切身领悟到与文革时期美术作品 学、艺术人类学、民俗学的文化内涵和油画本源之 迥然不同的面貌，我们能从画家作品中领略到对布 魅力中的彝族人形象的变迁。 拖彝族人深切描绘出的亲切感，族群认同的脉与血 1 高小华——从凝重的到恬静的“布拖阿都 的相连感。画家以炉火纯青的油画技巧和性灵，准 人图式” 确的捕捉到了一个个布拖彝族人瞬间生动的面容， “艺术要不重复别人，先得不