初三上册美术说课.docVIP

义务教育课程标准实验教科书初级中学八年级上册美术教案  PAGE 77 中国美术的辉煌历程与文化价值 第一课时 中国原始社会至秦汉工艺美术的演进 课型：欣赏·评述 主备人：仇娟 执教教师： 案序：1 一、教学目标 1、知识目标：引导学生了解中国传统美术的表现特点，了解中华文明的博大精深及其在世界艺术之林中独特的意义，学会欣赏中国传统美术作品。 2、能力目标：欣赏我国原始社会～秦汉时期的艺术作品，感受作品中的审美意蕴和文化价值，阐述作品在当时的社会功能和艺术魅力。 3、情感目标：通过体验美术作品的创作过程，培养良好的审美情操和爱国情操。 二、教学重点、难点 教学重点：原始社会时期图案的应用以及春秋战国时期青铜时代的艺术特点 教学难点：图案形象背后所蕴含的深层文化价值和意义的体现 三、教学准备： 教具准备 ：多媒体课件，挂图若干 学具准备 ： 绘画工具等 四、导学过程： （一）创设情境，导入新课： 黑板上有三个陶罐（彩纸板），请同学们用彩纸进行粘贴装饰——有意识的装饰活动。 评价：这几位同学装饰的漂不漂亮？今天他们完成了一项非常有意义的工作——艺术创作。 可能有同学会觉得不可思议，难道艺术创作就这么简单？ 对，只要你相信美的存在，只要能把美表现出来，就算是一种艺术活动。在“美术”这个词被发明之前，我们的老祖宗们早就开始了他们的“艺术创作”了。 组织教学，导入新课：《中国美术的辉煌历程与文化价值》 （二）教学过程 1、原始社会：（展示图片）精美的玉器和陶器 （1）玉琮 玉琮是一种内圆外方的筒形玉器。学生欣赏，讨论其功能与意义： 祭祀用的大礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。为我国古代重要礼器之一，《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理。 玉琮也是权势和财富的象征。玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；一些墓中有殉??人的现象。 （2）陶器 陶器的出现，是新石器时代最重要的标志性特征。它是人类第一次运用火来改变物质的化学性质而生产的生活用具。陶器上一般都装饰有美丽的纹饰。最初，人们从自然界中获取艺术素材，将水纹、植物、鸟兽纹、鱼的图形进行提炼和加工，装饰在罐子上，起到装饰的作用。 彩陶：《人面鱼纹盆》，学生阐述其寓意。 黑陶：《蛋壳黑陶高柄杯》 过渡：历史进程的发展，人类文明的不断进步 2、奴隶社会：青铜器的出现 （1）中国青铜文化是在中国发达的新石器文化基础上独立起源和发展起来的，是世界上出现较早、在当时发展程度最高的一支青铜文化。夏商周三代被称为青铜时代。商周是青铜时代的繁盛时期。 （2）中国的青铜器主要是表示贵族身份地位的礼器和用于战争的兵器、车马器，而较少有工具尤其是农具，这与其他国家和地区的青铜文化形成了鲜明的对照。例如：鼎：大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。在古代，鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是国家政权的象征，《左传》有载：桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周。鼎上都有铭文或装饰精美的图案。其中以“饕餮”纹居多。欣赏图片：《盂鼎》 （3）中国青铜文化作为一种造型艺术，是当时人们思想观念的艺术再现。其主题主要是表达商周时期人们对天上神祗和祖先的信仰、期待与寄托，充满神秘和威严。只是到青铜文化发展后期的东周时代,随着社会结构和观念形态的变化，才开始出现真实的反映社会生活内容的艺术画面。 欣赏课本图片《虎食人卣》，学生分小组欣赏分析；春秋战国时期的《莲鹤方壶》是春秋中期的珍贵名器：欣赏《莲鹤方壶》 过渡：历史进程的发展，人类文明的不断进步，从夏代的“传子不传贤”开始社会产生了阶级差别，部分图形的使用成为了统治阶级的专利，成为了他们统治劳动人民的工具，比如“龙”。 3、封建社会的开始 （1）欣赏图片：皇宫、龙袍、龙柱、九龙壁、龙九子、划龙舟、舞龙等。 提出问题：龙象征什么？ （2）学生讨论，教师提示：炎黄部落合并和中国古代对龙的崇拜 （3）欣赏： 《马王堆汉墓帛画》 《龙凤人物帛画》 4、中国历史上第一个统一的封建王朝美术——秦朝陶俑 学生通过图片或者视频感受秦始皇兵马俑的雄伟壮观场景，讨论兵马俑的构造特点，让学生明白秦始皇兵马俑的文化内涵：用模真写实的手法再现了秦始皇天下一人的宏大气魄与他畏惧死亡追求生死一体的矛盾心理。 五 课堂小结： 中国古代的许多艺术品，以其高超精湛的技艺和丰富多样的形态，为世人所瞩目。这些传统艺术品，具有审美与功用相结合，追求心灵与物质的交融和谐，现代我们称之为实用美术。 美术是人类精神创造中的一部分，它从各个侧面反映