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民法总论重难点
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第一章 导论
第一节 民法的概念
一、民法的概念
(一)民法的概念
民法,是调整平等主体之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。
(二)民法概念的本质
1.调整对象质的规定性:主体的平等性
(1)人格独立;
(2)意思自治。
2.调整对象量的规定性:财产关系和人身关系
(1)财产关系:以财产为内容发生的社会关系,包括物权关系(财产支配关系)和债权关系(财产流转关系)
(2)人身关系:与人身不可分离,并不直接表现为一定物质利益的社会关系,包括人格权关系和身份权关系。
二、民法的语源
(一)语源,作为法律术语的来源。我国民法是以罗马法为源头的大陆法系民法的移植产物。
(二)具有近代意义的“民法”一词,肇始于清末变法,从日本引入。
(三)日本民法一词源于法国(droit civil),大陆法系民法又源于罗马法(jus civile)。
三、民法的种类
(一)按照民法表现形式的不同,民法有实质民法与形式民法之分
1.实质民法,是指一切具有民法性质的法律规范及判例、习惯法,是部门法意义上的民法。
2.形式民法,以民法命名的成文法典。民法典,是按一定科学体例,系统地将涉及民事关系的各项规范有机编纂在一起的立法文件。
(二)按民法的适用范围,民法有普通民法与特别民法之分
1.普通民法,是指适用于全国一般人、一般事项的民法,即民法典。
2.特别民法,是指适用于特定地域、特定人、特定事项或特定时期的民法,如各民事单行法。
第二节 民法的性质
一、民法为私法
(一)公法与私法的划分标准
关于公法与私法的划分标准,主要存在以下学说,而以职权说为通说:
1.利益说:调整和保护的利益为国家或社会公益则为公法;调整和保护的利益为个人私益则为私法;
2.主体说:所调整的法律关系中,若有一方主体为国家机关,则为公法;否则,为私法;
3.关系说:法律关系中,主体之间为命令服从关系,为公法;主体间为平等协商关系,则为私法;
4.职权说:公权机关以公权载体的身份参与的法律关系为公法;否则,为私法
(二)公法与私法的划分意义
1.调整方式不同:公法以约束决策为原则——限制公权;私法以自由决策为原则——保障私权。
2.诉讼管辖和诉讼程序不同。
二、民法为实体法
(一)按法律规范内容的不同,可将法律规范分为实体法与程序法:
1.实体法:规定权利义务等事项的法。
2.程序法:规定实体法如何运用、实行的法。
(二)民法虽为实体法,但仍有少量程序性规范。
三、民法为行为规范兼裁判规范
行为规范:民事主体进行民事活动所应遵循的规则。
裁判规范:法官裁判案件所应遵循的规则。
四、民法为市场经济的基本法
市场经济关系需要3个基本要素:
确认主体——民事主体制度
确认主体的财产权——物权制度
确认交易规则——合同制度
五、民法为文明法
以平等、自愿、公平、诚实信用、公序良俗作为基本原则,反对强迫欺诈。
第三节 民法的法源
一、民法法源的概念及特点
(一)民法法源的概念
民法法源,是指民法的表现形式。
(二)民法法源的特点
1.多元性:制定法与非制定法(判例、习惯、法理及学说等)
2.层级化:制定法在适用上具有直接性和优先性;非制定法具有补充性和间接性
(三)成文法主义与不成文法主义
不同的法系,民法的渊源有所不同,大陆法系,制定法为其主要渊源;英美法系,判例法为其主要渊源。
二、我国民法的法源
(一)制定法
我国不同国家机关依据法定职权和程序制定的规范性法律文件,包括民事法律;行政法规、地方性法规和行政规章中的民法规范。
(二)有权解释
有立法、司法和行政解释,其中司法解释是民法最为重要的法源。
(三)习惯法
1.习惯法的条件:
(1)习惯的存在;(2)人人确信其有法的效力;(3)法规所未规定的事项;(4)内容不违背公序良俗;(5)经国家承认。
2.效力:对制定法的补充。
(四)判例法
1.含义
判例法,是指上级法院对案件的判决,作为先例,对下级法院具有发拘束力,成为以后审理同样案件的通例。
2.判例法成为民法法源的必然
(1)制定法的滞后与社会发展的矛盾;(2)我国 “宜粗不宜细” 的民事立法指导方针,使我国制定的民法法律多为原则性规定,存在大量法律漏洞,为判例法的存在预留空间;(3)保证相同案件相同判决,以维护司法的统一。
(五)法理
1.含义
法理,是指法律的原理、精神或原则。
2.法理成为民法法源的必然
当无制定法、判例及习惯法时,法官不得拒绝审判,应依法理审判案件。
(六)学说
1.含义
学说,是指研究法律的人对成文法的阐释,对习惯法的认知对法理的探求所表示的意见。
2.学说成为民法法源的必然
学说应为学理解释,不能产
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