高中历史 第一单元第2课罢黜百家独尊儒术课件 新人教版必修3.pptVIP

儒家思想是什么时候出现与形成的？秦朝时，儒家思想的历史地位如何？请用史实说明。;春秋时期：应运而生; 课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。 ;“人法地，地法天，天法道，道法自然。” ——老子;;回顾必修一、必修二归纳汉武帝 “有为”的表现;二、提出——董仲舒的新儒学;（4）仁政思想：限田、薄敛、省役;董仲舒的新儒学体系的内容;积 极;三、实践——汉武帝的尊儒;2、影响：;有人认为：就其实质而言，“罢拙百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的 请回答：你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据;汉代儒学为什么能成为正统思想？;春秋至西汉治国思想的演变; 1、“策”是一个长沙方言词，但在古代它也是一种重要的文体，如有董仲舒的《天人三策》、贾谊的《治安策》、苏轼的《教战守策》等。在此对“策”的正确解释是 A.古代回答命题者问题的一种文体 B.陈述某种意见和事情的一种文体 C.是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体 D.用委婉方式规劝上级的一种文体 B、C、D项对应的分别是“表”、“疏”和“谏”三种文体。; 2、有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 　　A．荀子、董仲舒　 　　B．荀子、孟子　 　　C．商鞅、孟子　 　　D．韩非子、董仲舒 D;3、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”;4、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（ ） A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说 　 C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术 C ;5、从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的转变体??了 ①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡 A．②④ B．①②④ C．①③ D．①②③;6、有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”下列最能体现这一观点的是： A.“罢黜百家，独尊儒术”?? B.“天人感应”“君权神授” C.实践德政，推行教化 D.“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”;7 汉武帝时期，中国思想 界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其反映的根本性问题是（ ） A 中国思想文化出现倒退 B 封建国家由分裂走向统一 C 商品经济发展受到限制 D 专制主义中央集权制度加强 D;8、（2010天津文综）《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯，天下之学士靡然乡风矣”，该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高