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社会主义核心价值观理论结构研究二稿
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社会主义核心价值观理论结构研究
一、 概念梳理
(一)价值观的涵义:
简单地说,价值观即价值观念,“是人们在关于各种事物所具有的各种价值的观点或看法基础上所形成的对这些事物所具有的这些价值的信念。这种信念是人们进行价值判断和选择、确立价值取向和追求的原型和定势。” 戴茂堂,江畅.传统价值观念与当代中国[M].武汉:湖北人民出版社,2001年版,327页
价值观,是一种精神气质,一种实践智慧。
价值观分为个人价值观和群体价值观,不同个体的价值观是各不相同的,群体价值观就更为复杂了。“人类群体小至家庭大至人类,有着各种不同的类型和结构。不过,到目前为止,”“国家的价值观在群体价值观中具有最重要的影响和意义,是群体价值观的最基本形式,这种形式的价值观可成为社会价值观。” 戴茂堂,江畅.传统价值观念与当代中国[M].武汉:湖北人民出版社,2001年版,328页
社会核心价值观是一个国家全体国民或大多数社会成员共同认可、共同遵循、自觉践行的主流价值观念、价值追求。
(二)核心价值观的涵义:
核心价值观是一个民族的灵魂,也是人类文明的重要成果。社会的凝聚力和向心力都是建立在共同的价值观与信念的基础之上的。一个社会的核心价值是这个社会主导的、压倒性的主流价值。个人不可能脱离社会而存在,然而有社会,就要有秩序。秩序固然需要制度与机制的维持,但只有这些是不够的,秩序的建立与维系还需要有一定水准的公民道德和公民精神,这指的就是为公民所自觉认同的价值追求。
如果缺乏核心价值观,一个社会就没有凝聚力,如果一个社会难以形成主流价值观,就会导致公民对社会的认同感降低,社会抗震能力减弱,如遇突发事件,难以凝聚人心。一个社会共享的价值认同,不仅是一种凝聚力,一种纽带,更是一种社会的共同追求、共同理想,而且它为每一个人提供了行为的方向与行动凭依。
(三)社会主义核心价值观的涵义:
社会主义核心价值观是直接产生于、并从属于科学社会主义理论体系的一种观念形态。我们的社会主义核心价值体系包括“指导思想”、“共同理想”、“两个精神”、“八荣八耻”四个方面,反映了社会意识的本质,符合社会实际,既有鲜明的政治性和导向性,又有很强的民族性和时代感,是当前乃至很长一个时期全体社会成员都要遵循的价值观念和行为准则。党的十六届六中全会旗帜鲜明地提出建设社会主义核心价值体系的重大任务,强调以建设和谐社会为标杆,社会主义精神文明建设要有一个新的更大的跨越式的发展,并提出一系列的指导思想,标志着社会主义核心价值观进入到精神文明建设的体系中来。社会主义核心价值观建设是精神文明建设的重要内容。核心价值观进精神文明建设体系,就是要把社会主义核心价值观的内容和要求融入国民教育和精神文明建设的全过程,融入社会生活的各个领域、各个方面,使之真正成为引领全民族奋发向上、开拓前进的旗帜。它体现了精神文明发展的内在规律,反映了和谐社会建设的客观要求。
社会主义核心价值观的理论渊源
(一)马克思主义的有关思想
社会主义核心价值观的逻辑基础是马克思主义。马克思主义作为我国意识形态中占主导地位的主流意识形态,是我们一切工作的理论基础和思想源泉,因此,马克思主义的社会主义价值观就成为我们当今社会主义核心价值观的理论依据和源泉。
1、马克思主义价值哲学的指导:
“马克思主义价值哲学告诉我们,人们作为认识主体从周围事物获得的价值意识,是他们改造和利用这些事物的直接动机和精神动因,因此,要以关于该事物的本质即发展规律的认识作为基础。我们在一切主体和客体的关系中,只有知己知彼,才能形成比较客观和比较正确的功利性、评价性的认识。所以,一般说来,主体人的任何价值意识或价值观念都要以其真理性认识作为它的认识论基础,而任何真理性认识也只有在转化主体人的价值意识或价值观念之后,才能成为实践的直接动机并用以掌控实践的精神力量。” 李崇富 .建设社会主义核心价值体系从观念到现实的思考[J].江西社会科学,2007(02),9页.
社会主义核心价值观也只能是这样。因此,我们就需要进一步理清社会主义核心价值观与科学社会主义理论体系的关系。应该说,社会主义核心价值观是直接产生于、并从属于科学社会主义理论体系的一种观念形态。只有当马克思和恩格斯使社会主义由空想发展为科学,也就是说当他们科学地揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律,并以科学预见的形式,大体上勾勒出社会主义社会的发展远景之时,社会主义核心价值观才开始产生。在苏联、中国和越南等社会主义国家相继产生之后,社会主义核心价值体系的存在和发展就开始有了它的直接的现实基础。但是,这并不意味着在这个现实土壤上能够自发地产生社会主义核心价值观。这种价值观和整个科学社会主义理论体系一样,都不可能从工人运动中、不可能从人民群众生
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