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古人名字的文化内涵 讲授：李亮伟 单位：宁波大学 ; 中国古人的名字，包含了许多深刻的中国文化内涵，涉及许多国学知识。古人取名字的方式、涵义，对今人的取名有借鉴意义。;一、名字是两个概念;二、先有名，后有字 ;三、多大的年龄有名和字;如何取名呢？ 据《左传·桓公六年》，鲁桓公问取名的方法，申儒说： 名有五：有信、有义、有象、有假、有类。以名生（按，应为生名）为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。; “以生名”（信），即以出生时的真实特征取名，如鲁友出生时，手有纹如“友”。 “以德名”（义），如文王姬昌出生时，太王感觉其将来必昌。 “以类名”（象），如孔子出生时头顶突出如尼丘（山）。 “取于物”（假），如孔鲤出生时有人送鲤鱼来。 “取于父”（类），如鲁庄公名同，其生日与其父鲁桓公相同。;成年的时候，举行冠礼（女为筓礼），就要有字了，《礼记·曲礼上》说，“男子二十，冠而字”；女子十五“许嫁，笄而字”。;四、“名”和“字”的不同用途;五、为什么会有名和字的不同用途呢;所以人成年后，由父辈所取的“名”得到敬重，只有自称、谦称、上对下时使用。 而“字”，由于人已成年，“有为人父之道”，“字”冠德明功，彰显人的德行、功愿、品质、权利、责任、义务等，所以称字，是敬称、尊称、下对上的称呼。如果违反，便是不敬，所谓“指名道姓”“直呼其名”也。;六、“名”与“字”在命意上讲究关联;七、名和字如何关联（名字的文化内涵与品位）;意义关联之时，有的也加上表示美称的衬字，如： 子；士；甫；君；公；卿；孺（美称幼小男子，亦指贵族男性继承人）；翁；倩（男子美称，《说文》：“倩，人美字也。”） 如果是给兄弟多人的取名，常加表示行第（读hangdi，排行的次序）： 伯（齐鲁称“孟”）、仲、叔、季；长、次、少、幼、稚、曼（幼小）…… ;常见的几种名、字意义的关联; 山涛，字巨源。 陶潜，字渊明，一字元亮。 杜甫，字子美。 梅尧臣，字圣俞。《书·尧典》：“帝曰：‘俞，予闻，如何？’” 欧阳修，字永叔。《说文》：“永，水长也。” 曾巩，字子固。 曾布，字子宣。 文天祥，字宋瑞。宋理宗：“此天之祥，乃宋之瑞也。”;2．对文 即对立相应，从反面训释，如： 曾點，字皙。 言偃，字子游。 端木赐，字子贡。“贡”为“赐”的反训。 司马迁，字子长。迁，变易。长，永久，长远。 韩愈，字退之。 刘攽，字贡父。“攽”通“颁”，有赏赐义。 晏殊，字同叔。《周易·系辞下》：“天下同归而殊涂（途）。” 朱熹，字元晦。?熹，光明。晦，冥。元，义为大。;3．连贯 名与字义相连贯，生发、延伸其意，如： 刘备，字玄德。备，储备；玄德，潜蓄而不著于外的德性。 关羽，字云长。 张飞，字翼德。 赵云，字子龙。 黄忠，字汉升。 曹丕，字字桓。丕、桓，均为大的意思。 阮籍，字嗣宗。 张九龄，字子寿。 卢藏用，字子潜。 司空图，字表圣。; 白居易，字乐天。《中庸》：“君子居易以俟命。”王弼、韩康伯注：“易，犹平安也。俟命，听天任命也。”《周易·系辞传》：“乐天知命故不忧。” 李煜，字重光。?煜，照耀。《太玄·元告》：“日以煜乎昼，月以煜乎夜。”重光，谓日和月。 苏轼，字子瞻。 苏辙，字子由。 段拂，字去尘。《耆旧续闻》云：“世传米芾有洁癖。方择婿，会建康段拂，字去尘。芾曰：‘既拂矣，又去尘，真吾婿也。’以女妻之。” ; 辛弃疾，字幼安。 全祖望，字绍衣。 “绍衣”为典故，谓承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。 龚自珍，字尔玉。 曹寅，字子清。 《尚书·舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”后世多以“寅清”为官吏箴戒之辞，谓言行敬谨，持心清正。 曹雪芹，名霑，字雪芹。 冯友兰，字芝生。 毛泽东，字润之，又字子任。;4．辨物 名、字为同一类事物，如： 陆机，字士衡。《后汉书·郑恽传》：“故运机衡，垂日月。”李贤注：“机衡，北斗也。”机为北斗第三星，衡为第五星。 孟轲，