《课眼》与其在文言文教学中运用1.ppt

仅“着”几字,尽得“风流” ——“课眼”及其在文言文教学中的运用;一、“课眼”如何解？;1、点击关键词——定义理解;“文脉” 是课文之脉，指向课程、教材 “课堂教学内容” 指向课堂、教学 “有序” 操作性强 指向教法、学法 ——课文之眼 课程教材含义 ——课堂之眼 课堂教学含义;2、实际教学——价值理解;3、分清彼此——相关概念;（2）“课眼”与“题眼” 课眼往往关系到对整篇文章的理解及对整堂课的设计，而课堂研讨的问题则有大有小 。 一份优质的练习或测试卷也是一种可贵的创造，作家和评论家则不一定能命好题，因而，他们做不好题也毫不奇怪，不必以此为据来反讽命题者。我们作教师的，在“课”上和学生一起与“文”对话，并科学地组织好训练和测试，这可是我们的独特本领，与作家、评论家各有所能，不可替换，一样伟大。;二、“课眼”如何来？;1．寻找文中显性的关键词。 ;2．提炼文中隐藏的主题词。 ;3．在与其他相关文本的比较中确定。 ;4．抓住学生的阅读感受。 ;5．在与教材编者的对话中确定。 ;教学《渔父》，可以设计以下问题： 1、结合屈原和渔父的对话来看，屈原可以有哪些选择？ 2、屈原的选择和渔父的选择是不一样的，你怎样理解他们的选择？ 3、他们为什么会做出不同的选择呢？ ;6．根据文本与学情预设。 ;三、文言文“课眼”教学如何推进？ ;1.文本的角度 ;文本如何呈现出来。 章法与技法等包括体裁在内的文章体式等，以及一切设计言语形式的东西。 文言文设计到古文体，把握古文体特征，是学习文言文的重要内容之一。“说”“论”“赋”“记”“序”等。;(3)文本为什么要这样说 文本为什么要这样说，而不是那样说，是作者言语意图的问题。读文本，就要揣摩作者的言语意图。 言语意图就是言语内容。“一定的言语形式实现一定的言语内容，一定的言语内容生成于一定的言语形式。” 总体来讲，抓“课眼”促进教学，要有一种文本意识，还要一种文体（文章体式）意识。;(4)文言文本的内在联系 ;《烛之武退秦师》中“此‘退’???彼‘退’”（烛之武是智退、勇退、谋退，而非武退；烛之武能退，佚之狐不一定能退） 《六国论》中“此‘路’非彼‘路’”；（六国的“道路”不同于秦的“道路”） 《季氏将伐颛臾》中“此‘伐’非彼‘伐’”；（“有事于”不同于“伐”，冉有、季路伪装辩解“伐”，孔子理解真正的“伐”。） 《渔父》中“此‘选择’非彼‘选择’” ;B. “翻来覆去”语义关系 《指南录后序》中翻来覆去说“死”字 《谏太宗十思疏》中翻来覆去说“思”字 《赤壁赋》中翻来覆去说“羡”字等等 ;2.学生的角度 ;文言文教学应该做两件事情： 1、“言”的知识性学习； 2、“文”的人文性感悟。（“文”的文化感认同；“文”的章法性学习）;贴着文本，贴着学生。 做两点：还原与比较 在文言阅读过程中，我们可以借助想象还原作品话语语境，还原生活，还原历史，还原场景，还原意义与情感，贴着作品的意象或形象去理解作品思想内容，体验作者生活生命情感世界。 比较是反思与分析的过程。分析有助于理解，理解是对体验的强化。比较使体验更加深入、真切。