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20112轮语文考点突破复习课件实用类文本阅读分析综合题破解
四、实用类文本阅读
第一节 分析综合题破解;(2010·福建)阅读下面的文字,完成1~3题。
诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式,是政坛言说的产物,与歌并不同源,但却有着歌的一些元素。不过,它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周,诗的言说主体的身份为朝廷官员,言说对象为君臣,言说内容自然也不能脱离政治,故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。《国语·周语上》载厉王时的邵公说:“天子听政,使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉,是以事行而不悖。”可见诗在西周时期的功能是补察时政。周代的礼乐政治重要的一点,就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记·孔子闲居》载孔子说:“诗之所至,礼亦至焉,礼之所至,乐亦至焉。”可见,在周代,战国以前的人将诗看做是礼乐的一部分,诗所承载的是礼乐道德的价值取向。; 歌则不同。早期的歌的本质是音乐,适合抒情而不适合言事。歌是一种大众表达情感意愿的形式,而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德,不可能用来教化百姓。因而,原有的歌在内容和形式上都显然已不能满足教化需要。于是,有了“诗”这一专门用于朝廷政治文体的产生和“歌”向“诗”的转变。
这一转变,在“歌”之外确立了一种新的韵文形态,即诗的形态。这一形态与歌不同:一是它的本质不再是音乐而是“文学”。二是诗一产生就被赋予了政治君臣关系政治言说的性质。这一性质,除决定“诗”最初的作者主要应是朝廷的官员外,还确立了“诗”作为国家政治意识形态的工具性。因而,诗的言说主体的身份是朝廷官员而非普通百姓,言说的内容为政治而非个体的情感。三是诗多非即时即事的言说,多先为文字创作。且由于政治演说性质具有一定的规定性,故诗句式齐整,口语成分和杂言较少,如《大雅》、《小雅》。;由于原始宗教祭祀少不了乐,音乐在原始宗教中具有神圣性,又能起着愉悦作用,所以,适应着礼乐政治而产生的“诗”,很自然地继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式。诗歌与音乐结合,有助于提??诗的地位。另外,当时的书写工具不发达,借助音乐可以使诗便于传播,更广泛地发挥教化作用。诗与音乐融为一体,更有利于承担礼乐政治的职能。
不过,即使是用文字与音乐结合这一形式,诗也与歌不一样。歌的语言和音乐的融合是原生态的存在。歌产生时,音乐与语言是相伴相随的,没有音乐不能谓之歌。诗则是现有文字,后来配乐用于仪式的演唱。由于诗纳入了周代“乐”的系统,音乐和诗的对接才被固定下来,但配诗之乐是后来附加的。
(选自赵辉《歌与诗的起源及原始功能异同》,有删改);1.下列有关先秦“诗”与“歌”的比较,不符合原文意思的一项是
(3分)( )
A.诗是政坛言说的产物并为西周的礼乐政治服务的,而早期的歌是
大众表达情感意愿的形式。
B.诗与歌虽然在原始功能上不同,但诗却有歌的一些元素,它们的联
系方式只在音乐。
C.“歌”向“诗”的转变,是因为原有的歌在内容和形式上都不能满足通
过礼乐教化臣民的需要。
D.诗是先有文字,后来配乐用于仪式的演唱,而歌产生是先有音乐,
后来才有语言的。;解析 本题考查了对重要概念在文中含义的理解能力。D项中“而歌产生
时是先有音乐,后来才有语言的”是不准确的,文章第五段“歌的语言和
音乐的融合是原生态的存在”“歌产生时,音乐与语言是相伴相随的”可
以充分地证明这一点。A、B、C三项在文中都各有体现。
答案 D;2.下列对文章有关内容的表达,不符合原文意思的一项是(3分)( )
A.诗在西周言说主体的身份是朝廷官员,所以诗就具有了政坛君臣
关系政治言说的性质。
B.从周代到战国以前,人们把诗看作是礼乐的一部分,因为它所承
载的是礼乐道德的价值取向。
C.早期的歌是适合于抒发个体的情感,借助音乐可以使歌便于传
播,更广泛地发挥教化的作用。
D.“诗”在继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式后,诗与
音乐就开始结合起来。;解析 本题考查了对文章内容的把握和理解。C项把歌和音乐割裂开
来,是不正确的,因为原文第二段“早期的歌的本质是音乐”这两者是
一体的,另外借助音乐更便于传播,更广泛地发挥教化作用的是“诗”
而不是“歌”。
答案 C;3.请结合文本,简述“诗”在西周的作用。(3分);以下是上面第3题的考试现场抽样,请参考评分标准,对以下答案做出评判,分别给出分数,并阐明理由。;【点 评】
评分标准 解答此题要注意题干中的“诗”“西周”两个概念
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