专题1第1课百家争鸣.ppt

专题一中国传统文化主流思想的演变;第一节;什么叫“百家争鸣”？; 春秋战国时期，代表 社会各阶级、阶层利益的 思想家纷纷著书立说，产 生了儒、道、墨、法、名、阴阳、纵横、农、杂、兵、小说 等各家思想流派，他们针对当时社会上和学术上的各种问题，展开讨论，争相发表不同的见解，形成了“百家争鸣”的局面。;为什么会出现“百家争鸣”？;经济上：生产力大发展、井田制崩溃，封建经济迅速发展 政治上：分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争 阶级关系上：新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃 思想文化上：私学兴起，学在官府发展为学在民间 ，造就了一大批知识渊博的文士;百家争鸣;二、儒家学派及主要代表人物 ;;“礼”;　　请思考：“仁”和“礼”之间是一种什么关系？ 　　“礼”则是一种外在的规范；“仁”是一种内在的修养。 　　具备“仁”的内在品德，才能自觉地遵守“礼”；遵守“礼”的规范，才能更好地践行“仁”的品德。 子曰：人而不仁，如礼何？;(3);2、孟子的思想;以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚 …… ;;;《史记》中关于老子的记载;道; ;。;。;道生一， 一生二， 二生三， 三生万物。 ——《道德经》;老子的思想 ①是天地万物的根源 是天地万物的法则;有无相生，难易相成。 ——《道德经》;祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《道德经》;台风来了;老子思想小结 ①是天地万物的根源 是天地万物的法则;2、庄子的思想;1、法家特点： 奖励耕战、严刑峻法;李悝;商鞅;韩非子;墨 子(约前468-376年)，姓墨名翟,鲁国 (今山东滕州)人。;兼爱 非攻 非乐? 非命 尚贤 尚同? 节用? 节葬 ;六、“百家争鸣”的意义;儒家：万世师表，仁政礼治。 道家：无为之道，逍遥自然。 法家：与时俱进，治国以法。 墨家：身体力行，兼爱非攻。;假如你是春秋战国时期的一位君主，你会采用哪家的思想来治理你的国家呢？为什么？;儒家：这是品德问题，主张思想教育 道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟 法家：这是违纪???为，主张严格惩罚 墨家：加强节约宣传，身体力行;;某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解， 甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点； 乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服； 丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好； 丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是 A．甲一儒，乙一墨，丙一法，丁一道 B．甲一道，乙一儒，丙一墨，丁一法 C．甲—儒，乙一法，丙一墨，丁一道 D．甲一道，乙一墨，丙一法，丁—儒 ;2．儒家思想的创立者孔子，终其一生他的学说也未能得到当时统治者的赏识。造成这一结果的主要原因是： A．他的无为而治的思想不能够为新兴的地主阶级所采纳 B．他的学说还没有形成一个完整的思想体系 C．他的学说主张调节与和谐人际关系，不符合当时争霸战争的需要 D．孔子一生主要致力于教育事业，对传播思想不感兴趣;春秋战国百家争鸣;（07～08下泰州市高一期末联考17题）社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是 A．孟子 B．韩非子 C．黄宗羲 D．荀子;在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。” 在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、 最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是 （ ） A．因材施材 B．有教无类 C．温故知新 D．当仁不让于师;古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于 A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想 ;“玉”具有温润、坚硬的特点，我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉，主要是因为 A．玉石的特点与我国古代的道德规范相吻合 B．玉非常贵重，是财富的标志 C．玉石具有祛除疾病的功用 D．玉饰工艺精湛，具有很高的审美价值