从新见墓志挽歌看唐：五代泽潞地区民间的生死观念的论文.docVIP

　　从新见墓志挽歌看唐：五代泽潞地区民间的生死观念的论文 是古代丧葬礼仪的一个重要环节，也是哀挽文学的一种特定体裁。近年来刻有挽歌的墓志全部发现于唐五代的泽潞地区，这些挽歌材料表现了当时的人们为了获得来世的幸福和永生，融合儒、道、释等各种观念形成朴素的生死信仰。同时，这种情况也和唐宋变革视野下的唐代丧葬制度和礼仪习俗的变化息息相关。 　　关键词：唐代文化；墓志；挽歌；生死观念 　　中图分类号：k242；k877.45　文献标识码：a　文章编号：1672－4283(2012)03－0111－07 　　收稿日期：2012－03－02 　　作者简介：王庆卫，男，陕西蒲城人，复旦大学中文系博士研究生，西安碑林博物馆馆员。 　　一 　　泽潞地区地处太行山脉南段“上党——长治盆地”，处于唐代长安、太原和洛阳三地的咽喉所在，战略地位非常重要。唐代中后期更是昭义军节度使所在地，是唐王朝防卫河北藩镇和保障江南贡赋顺利运抵关内的重要屏障。泽潞地区从北魏开始，乃是胡汉杂居之地。安史之乱后，河朔地区又开始了胡化的发展，紧邻河北的泽潞地区不可避免地出现了更为复杂的民族关系。以前学界主要针对泽潞地区的军事地位和民族关系进行讨论，我们在关注新出土石刻史料的时候发现了一个特别的现象，唐五代时期只有在泽潞地区发现有多方墓志盖上阴线绕刻着挽歌。 　　挽歌是以死亡作为歌咏主题表现生人对逝者哀悼之情的诗歌。过往的研究，