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政治学原理1政治学基础概念

政治学原理;;讲授主题;讲授主题;第一讲;目录 ;一. 政治;第一,政治是一种集体的行为活动(collective activity)。政治源于人类有集体生活的需要。反之,像是漂流到无人荒岛的鲁宾逊,就没有机会参与政治。 既然我们必须生活在群体之中,那么就一定需要达成集体决议,以分享公共资源(public resource) 。 ;第二,政治假设人们之间存在着不同的看法(diversity of views)。 任何人也不可能一模一样,就算是共同努力的终极目标相同,但达成的手段还是有可能不同,所以存在不同的意见、需求、期望和利益,因而导致人们对其生活规则的看法呈现差异性(diversity of views),甚至冲突(conflict)。; 第三,政治也有合作(cooperation)的一面。政治就是经由讨论、说服、妥协等过程,调和彼此相异之处(reconciling differences) ,达致共识。 正如政治学者薛伏利(W. Shiverly)指出,“政治或可解释为一个透过理性,得到一个共同决议(否则至少也是一个合理的共同决议)以解决共同问题的途径。 因此,政治就涵括公共选择(public choice)。”必须注意的是,政治不可能只有冲突或只有合作,诚如拉佛(M. Laver)所言:“纯粹冲突就是所谓的战争,而纯粹合作就是所谓的真爱。政治则兼有冲突和合作。” ; 第四,一个团体一旦做出政治决议,此决议就成为权威性政策(authoritative policy),对团体成员有强制力。 美国政治学者伊斯顿(David Easton)就把政治界定为“价值的权威性分配”(authoritative allocation of values)。 政治绝非暴力,决议也绝少端赖暴力以遂行,但执行集体决议往往需要一些强制力,或因强制力对人们衍生出威胁感。 ;二. 政府与治理;我们必须分辨“政府”(government)与“治理”(governance)两个概念。治理不是一个新词,不过现在却有新义,治理强调统治的行为活动、过程与品质。治理不是在讲政府结构,而是讨论政策与政策施行的效率。 现在许多政治学者都认为,政府必须逊位给治理,就是说,集体决策不应该再由一个领袖(例如总统),或再由一群政治精英(例如内阁阁员)来操纵与决议,政治决策应该是不同利益,透过相互咨询而达成。 ;而且政策施行时,面对实际设想不到的状况,还应该有所修正。那些执行推动政策的人,就必须参与修正,参与治理的工作;而他们不见得一定是政府中的公务员。 治理有着控管现代复杂社会的意涵,必须协调各样的公私单位,换言之,政府只是代表公家单位的一方,也不见得是整个协调与治国过程中的领导者。 ;治理的概念并不是只适用于发达国家,许多国际组织也建议说,有效率的治理对开发中国家也很重要。 1997年世界银行曾经提出一份重要的报告,论称“国家在经济与社会发展上扮演很吃重的角色,国家并不直接提升成长经济成长与生活品质,而重要的是在提供一个合作伙伴、催化剂,与协助推动的功能。” 就因为国际中没有世界政府,没有一个机构可以对全世界强制执行决策,要讨论治理的概念,有时最好从国际关系的角度来看。 ;然而,全球关系的许多层面却可以用协议来维系。例如任何一个政府都无法完全控制的因特网,就是一个例子,可是连结每一部计算机的标准,与什么内容可以挂上网络流通,却是大家都有共识,所以我们可以说,在因特网的虚拟世界中,只有治理的概念,却没有政府。 国际组织也可以协助规范国际关系,例如世界贸易组织的成立就在为减少国际间贸易壁垒的情形。 国际组织当然不是政府,特别在执行的层面上,它们没有实权,没有警察替他们监收执行的成效。 也因此,在未来新兴的国际关系,甚至国内政治里,往往出现只有规则而没有规范者,只有政治而没有政府的情形;一言以蔽之,治理变得很重要。;三. 国家与主权; 国家” (state)一词比“政府” (government)抽象。广义来说,国家包含政府、全体人民与领土。例如法国,她不只是一个政府,还包括所有法国人民与所有领土。 把国家与政府作一个区分,所有的国家都有一个元首,但元首不一定是政府的最高行政长官,例如欧洲就有许多皇室,扮演一个虚位元首的角色,实际行政权力的掌握者,却是执掌政府的首相或内阁总理。 国家离不开暴力(violence)。无产阶级革命家列宁 (Lenin, 1870-1924)说得好,国家就是“武装分子的集合总称”;尤其当国家掉转枪头,向自己人民动粗时,凶狠程度更令人惊悚。 ;表1、20世纪诸国屠杀人民一览; 虽然国家能够操控暴力,但是国家更应该从权威(authority)的角度来定义。德国社会学家韦伯 (Max Weber, 1864-1920)就指出,国

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