马克思主义基础原理概论第2章节.pptVIP

第二章认识世界和改造世界 ;物质世界 运动规律 意识能动;; 教学要点;第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一;第一节 认识的本质及规律; 1、实践和认识的主体与客体;第一，主体;第二，中介;第三，客体;第四，目的;（2）主体与客体的关系是实践和认识的关系;主体和客体的关系;（3）主体和客体相互作用的环节; 2、实践在认识中的决定作用;（1）实践产生了认识的需要;（２）实践为认识提供了可能;（３）实践使认识得以产生和发展;实践使认识得以产生和发展。;（４）实践是检验认识的真理性的唯一标准;3、认识对实践具有指导作用;二、认识是主体对客体的能动反映;（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 旧唯物主义的认识论：直观、消极被动的反映论;亚里士多德的“蜡块说”; 旧唯物主义认识论的根本缺陷 （1）脱离实践考察认识 （2）不了解认识的辩证本性 辩证唯物主义认识论的特点 （1）把实践引入认识论 （2）把辩证法运用于认识论;马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。;;马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。;;;马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。;马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。;马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。;辩证唯物主义的认识论：;（1）认识是主体对客体的反映;（2）主体对客体的反映是一个能动的过程;（3）主体对客体的能动反映是以实践为基础的;三、认识运动的基本规律; ;（一）从实践到认识;感觉是客观事物作用于人的感官而 引起的一种最简单的反映形式; 知觉 是对事物表面现象 　　和外部联系的综合反映;表象是在知觉的基础上形成的感性形象;2、理性认识 理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。;理性认识三种形式：概念、判断和推理;;理性认识的特点;理性认识的特点; 3、感性认识和理性认识的辩证关系 （1）理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。 ; 　　印度有一个饶有趣味的故事。传说舍罕王打算重赏象棋的发明人、宰相西萨·班·达依尔。国王问他有何要求，这位聪明的大臣胃口看来并不大，他跪在国王面前说：“陛下，请您在这张棋盘的第一个小格内，赏给我一粒麦子，在第二个小格内给两粒，第三格内给四粒，照这样下去，每一个小格内都比前一小格加一倍。陛下啊，把这样摆满棋盘上所有64格的麦粒，都赏给您的仆人罢。”国王一听，认为这区区赏金，微不足道。于是，满口答应道：“爱卿，你所求的并不多啊，你当然会如愿以偿。”说着，他令人把一袋麦子拿到宝座前。 　　;结果怎样呢？按照第一格内放一粒，第二格内放二粒，第三格内放四粒，……还没有放到二十格，一袋麦子就已经完了。一袋又一袋的麦子被扛到国王面前来.但是，麦粒数一格接一格地增长得那样迅速，很快就可以看出，如果要计算到第六十四格，即使拿来全印度的粮食，国王也兑现不了他对西萨·班许下的诺言了，因为按照宰相的要求，需要有18，446，744，073，709，551，615颗麦粒。1蒲式尔(计量单位折合35．2升)麦子约有500，000颗，把这个数折成蒲式尔，那就得给西萨·班拿来四万亿蒲式尔才行。这位宰相所要求的竟是全世界在两千年内所生产的全部小麦。　　 ;F=GM1M2/R2;这花是红的。; 4、感性认识向理性认识过渡的条件： 第一，要勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。 第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。;思维方式科学知识价值观念;郑人买履;这个“郑人买履”的寓言故事非常深刻地讽 刺了那些只相信教条而不顾客观实际的 人。在实际工作中的教条主义主要是不理 解理性认识与感性认识的关系，而把理性 认识绝对化。 实际生活中，仍然有人在重犯郑人买履的错误，他们轻视或否认感性认识，不从实际出发、不调查研究，只是从本本出发。 ;（二）从认识到实践;;;2、理论向实践飞跃的条件： 第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 第二，理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。 第三，理论要回到实践，需要经过路线、方针、政策等中介。 第四，要有正确的实践方法即工作方法。;（三）认识运动的不断反复和无限发展;;认识过程反复性和无限性的原因： 第一，人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。 第二，从们具体的认识过程看，当某一思想、理论、计划、方案等，经过多次反复，在实践中达到