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山阴丧事简介
写在前:
生存在人间的一般正常自然人。在自然界中,免不了要
亲自接受一年四季的冷暖炎凉;感受自我七情六欲的喜怒哀
乐;经受一辈子自然地要接触到的婚丧嫁娶。
出门三里路,遍是一乡风。地理环境不同、方言不同、语
音不同、信仰不同,民俗也就不同。固作者以本人所在地域,
肤浅地整理了一下山阴的丧事事务。仅供读者鉴赏参考,提
示一二,不作传世古训。因为人类在向前、社会在向前、时代
在向前。所以,民俗也随着向前。尤其在文化进步的驱赶下,
微秒地要发生变化,而出现同时代的民俗。
段富荣
2009 年 2 月 2 日
丧事简介:
穿衣服:
1、 走前穿好,就等脉走。
2、 走后穿衣。这种方法,死者生前无痛苦。人在走之前,
尤其在走??前夕,非常痛苦。俗话说:不难活死不了。
百分之九十八以上的人,走前都要出一身汗,俗称“
死汗”。这个时候穿衣,生者本来就非常痛苦,不愿意
让别人碰身体或动身体。如果别人违背了生者的意愿。
除了减轻不了生者的痛苦。反而火上加油,苦上加苦。
只不过生者不能言语而罢。
3、 穿好衣服后,头东脚西放在床或炕的中间。
气息:
气息前的准备:
1、 长命灯:碗内放一竹(或木板条)做成的井字架或十
字架,中间烫一粗眼。用棉花或麻纸搓一灯芯,穿过粗
眼。碗内放四分之一净水,四分之三素油。
2、 烧纸盆:砂锅一个。
3、 倒头鸡:公鸡或草鸡一只。
4、 捞饭:小米或大米,四两或半斤。
5、 梨四个,金银纸币各一枚;小饼干 24 个或蒸 24 个酒
盅大小的白面馍馍;白麻纸一张,麻一绺。
6、 一定将生者抱到床或炕的中间,身底下铺褥子一床。头
东脚西,枕平时的枕头。
7、 生者临死前,戴的首饰、耳饰越多越好(意金银满柜。
又意每一件金银器即一盏灯,供死者灵魂享用)。
气息后:
在遗体头顶前,点一盏长命灯。捞饭一碗(把米倒入锅
内做成稠粥。要求米滚破就行)。倒头鸡(把鸡在气息后一
瞬间在死者的住房门限上,摔死。这里的门限是指门框下凸
出地面的一根木栏或铁栏)。在地上放烧纸盆,在场人边烧
纸边哭。烧,剪便宜的麻纸钱或准备好的钱垛纸。同时,并
在衣服内放梨(意在阴间渴的时候吃,不喝迷魂汤)。口内
放金银纸币,也有含真币的(意口含钱)。两个袖筒内放小
饼干或小馍馍(意鬼欺负死者灵魂时,用此打发鬼,即打
鬼旦)各 12 个。脸面上放麻纸(意苫面纸)。两个手腕及两
个脚腕用麻绊住(意魂在)。媳妇或女儿一定要哭(意死者
再转世不会变成哑巴)。
气息后至入殓的时间越早越好,最长时间不得超过三
个时辰。时间越长死者背的罪越重(意罪大,转世来到人间
有赎不完的罪)。
入殓:
准备工作:
1、 一大绺干草(即谷秸杆)。
2、 药:有九九归一;五味、六气(不外传)。
3、 苫单:60 岁以内盖蓝色单;60 岁以上至 80 岁间盖黄
色单;80 岁以上盖红色单。铺的都是白绸单(意铺银
盖金)。
4、 棺木在入殓前的放置:
入屋:棺木与门框之间的距离,以不磕或挨门框为限。
堂屋放置:没有后阁的要竖立放,大头朝南,小头在北;
有后阁的须侧放,大头朝东,小头在西。空开走道。
除此之外,西厢房,以北为上;东厢房,以北为上;南房
以东为上。以上指侧放。如果是正放,大头朝出门的地方放,
以门窗为正。篷内放法同上。
棺木放置前,大头底下放一比较结实的木条凳。后面小
头中放一结实的小条凳,一定要稳。严禁高低不平。条凳尺
寸要大于棺木尺寸,约半尺或一尺左右。
入殓时:
棺木内放七星木架并铺一大绺干草(意回报父母生育
之恩),以前没纸没衣被,棺底铺着干草并放些干净土,
然后放尸体。是为了尸体腐烂后,干草、净土可以吸水。
棺底铺上干草后,撒一些药。上面放一张被子(被子上
不能有鸟类花色,怕鸟啄后人眼睛,即生瞎子)。再撒一些
药,脚底放小包(内有雄黄、朱砂,为了辟邪)。上面铺一
张褥子,再放一张白绸单(意铺银)。放入尸体后,有条件
的将死者生前穿过的夹衣、单衣、棉衣放入棺内空隙部分,
头稍高于体。头底下枕伟人的著作、毛笔一支、砚台一个、墨
一顶(意后人出文人或读书人,说到底,为了升官发财)。
棺内忌放毛类衣服、皮类衣服,即禽兽的
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