《世说新语》与魏晋风度探究.pptVIP

魏 晋 风 度;  ;汉末名士： 孔融、祢衡 路粹奏孔融：“前与白衣祢衡跌荡放言，云‘父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣’。既而与衡更相赞扬。衡谓融曰：‘仲尼不死。’融答曰：‘颜回复生。’大逆不道，宜极重诛。” ; 竹林七贤： 陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛、 沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎 越名教，任自然 ; 《晋书?嵇康传》：身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。 《送秀才入军诗》： 目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。 ; 《晋书?阮籍传》： 任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。 ; “俗物” 《世说新语?排调》： 嵇、阮、山、刘在竹林酣饮王戎后往。步兵曰：“俗物已复来败人意。” ; 《晋书?阮籍传》： 籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。……时率意独驾, 不由径路。车迹所穷,