初谈我国园林建筑民族形式.docVIP

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初谈我国园林建筑民族形式

初谈我国园林建筑的民族形式 我国的古典式园林受到世界的欢迎,欧美各国纷纷引进,其中也包括了我国的古典式园林建筑。近年来,由于世界人口剧增,城市和工业飞速发展,环境遭到污染,生态平衡遭到严重破坏,因而园林建设强调绿化,强调植物造景。在这种形势下,有人提出,我国的古典园林中建筑的比例太大,这是一大缺点。   我认为,这要从当时的自然环境和社会条件来分析,从历史的角度来评论。我国一向人口较多,但人口的大幅度增长,还是从清朝后期开始,特别是解放以后的年代。我国古代,自然界和城市的生态环境还可以。唐朝长安是“渭城朝雨挹清尘,客舍青青柳色新”,皇宫内苑也有“寒食东风御柳斜”。洛阳更是名园林立,踏春赏花,蔚然成风,“垂扬紫陌洛城东,今年花胜去年红”。从电影“城南旧事”来看,清末民初的北京城,还有许多野草丛生的地方,呻吟然是小说和电影,创作方法是现实主义的,可以认为,这是当时北京的一个侧面的写照,不存在什么城市污染和生态环境问题。我国古代的造园,主要是塑造美的艺术形象。我国的造园传统,对待园林中的花草树木,一般是种植、养护和配置,不加修剪,绿化是园林的底色和基调,对园林景观起烘染与衬托的作用,园林的艺术造形,在很大程度上,是由假山的堆叠和建筑的式样来构成。这是我国古代园林中建筑比例较大的一个原因。   另一个原因是,我国古代的园林,不单纯是为了游览和观赏,还要具备多种功能,来满足多方面的需要。皇家园林,如北京颐和园中有慈禧太后和光绪皇帝的寝宫,承德的避暑山庄是清朝皇帝避暑的离宫,除了要住,还要处理朝政,召见臣下,举行宴会等等。这一切都有许多仪注和侍从,也要占用一些建筑。   私家园林:有宫宦园林,如上海的豫园,扬州的何园;有富商园林,如历史上洛阳的金谷园,无锡市的梅园;有寺庙园林,分布于全国各地的名山和风景区;有文人庭园,如苏州的网师园和沧浪亭等。私家园林大多跟住宅在一起,如果有远道而来的亲友,就在园中找一处房屋安置。文人的庭园,里面往往有文人的书斋,时而召三五好友,??酒赋诗,品茶赏花,如南京时姜白石在范石湖那里,赋了“暗香”“疏影”两首著名的宋词。   现在布置园林,在艺术上是塑造美的景观,在科学上是改善城市生态环境,净化空气,着重于城市绿化,要减少园林中的建筑占地面积,扩大绿化面积。这不等于说,建筑在园林中就不重要了,建筑仍然是园林的重要组成部分,在功能上,可以让游人驻足休息,躲避烈日风雨;在艺术形象上,跟山水花木共同来构成园林景观,占地面积虽小,却起着“画龙点睛”的作用。如山上的一座小亭,湖边的一处水榭,院中的几曲回廊,跨河的一条小桥,都增添了园林景观的情趣。园林的艺术风格,很大程度上取决于园林建筑的风格。   我国园林建筑的式样丰富多彩,形象生动。这是世界上任何其他地区、其他国家所无法相比的。园林建筑的种类有:厅、馆、轩、楼、阁、亭、台、廊、榭、坊、桥等等。每一种建筑都有许多变化。如亭:有三角、四角、六角、八角、圆顶、重檐、半亭、双亭等等。廊有通向建筑的游廊,建筑外侧的走廊,直的长廊、曲折的回廊、水廊、爬山廊、叠落廊、较封闭的廊、较敞开的廊等等。所处的位置,可以在湖中、可以在山上、可以在平地、可以在岸边,非常灵活。   园林艺术和园林建筑的发展,我国和西方不同,西方一开始就深受几何学的影响,一直延续到现在,如园林中的路是直的,草坪是平的,大多呈矩形、三角形或圆形等几何形态;园林的布局采用中轴对称或中心对称的形式,比较规整;绿篱修剪得又齐又直,树被修剪成球状或圆锥状。西方的建筑,屋顶是平面,有倾斜的,也有水平的,此外就是球状的穹窿,棱椎体的歌德尖顶;文艺复兴时代的马洛克风格采用较多的曲线与曲面,到近代出现非球状的薄壳曲面,这是从欧几里绪发展到笛卡尔,仍然属于几何学的范畴;现代的悬索结构、张网结构和充气结构,形象比较自然,大多是临时性建筑,如展览馆等。   总的来讲,还是方匣子占主导地位,数量最多,连他们自己也讲这是“支柱架起的白盒子”(赖特评论柯布西埃的沙沃伊别墅),还有就是抽屉式和圆筒式。这样的建筑虽然高大,总不能呈现出“仙山楼阁”“琼楼玉宇”的艺术形象。设计得好的显得典雅别致,简洁大方,设计得不好,就有些刻板、生硬和单调。难怪他们看到了我国的古典建筑,觉得别开生面,发出了要加强保护的呼声,这呼声往往比我们自己还要强烈。   我国的园林艺术和园林建筑,很少受到几何学的影响,崇尚自然的形象,尽管这自然的形象经过了人为布置以后,多少带上些主观的色彩。我国古代的苑和囿,多是把自然界的风景区围合而成,适当加以点缀和布置,种植花草树木,放养动物。即使是人工堆叠的假山,也是仿效自然界的形象。不搞平整的草坪,不搞几何形状的水池,不搞中轴对称或中心对称的规整式布局。故宫是中轴对称的,而中南海、北海、颐和园、圆明园等都不是中轴

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